Sharḥ Riyāḍ al-Ṣāliḥīn - Ibn al-'Uthaymin - (5/247)

Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

god but Allah and that Muhammad is the Messenger of Allah, establish the prayer, and pay the zakah. He is to fight anyone who refuses any one of these four: the testimony that there is no god but Allah and that Muhammad is the Messenger of Allah, the establishment of the prayer, and the payment of the zakah. He fights them until they yield and submit to these four. Once they do—meaning they declare that there is no god but Allah and that Muhammad is the Messenger of Allah, establish the prayer, and pay the zakah—their lives and property are protected from me except when legally due, and their reckoning is with Allah.

That is: if they carry out these obligations, they have outwardly surrendered, so their blood and wealth are safeguarded while their ultimate account rests with Allah. Some people may say, “I testify that there is no god but Allah and that Muhammad is the Messenger of Allah,” perform the prayer, and give the zakah, yet their hearts conceal disbelief. Therefore he ﷺ said, “and their reckoning is with Allah.” The hypocrites say, “There is no god but Allah,” yet they remember Allah only a little; they tell the Messenger of Allah ﷺ, “We bear witness that you are indeed the Messenger of Allah,” and they pray, but they come to the prayer only lazily; they give in charity, but they spend only while begrudging it—nevertheless, their hearts are filled with unbelief. We ask Allah for safety. For this reason he ﷺ said, “and their reckoning is with Allah.”

He—may Allah have mercy on him—then mentioned the hadith of Abu Hurayrah ⦗Allah be pleased with him⦘ concerning the discussion that took place between Abu Bakr al-Ṣiddīq ⦗Allah be pleased with him⦘, the first caliph after the Messenger of Allah ﷺ, and ʿUmar b. al-Khaṭṭāb, the second caliph. Although each of them loved the other profoundly, this love did not prevent them from engaging in religious debate and review, for the religion takes precedence over everything else. When Abu Bakr ⦗Allah be pleased with him⦘, upon the Prophet’s death, was chosen by the Companions to be the caliph

إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة يقاتل من امتنع عن واحدة من هذه الأربع: من شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ومن إقامة الصلاة ومن إيتاء الزكاة يقاتلهم حتى يذعنوا ويرضخوا لهذه الأربع فإذا فعلوا ذلك يعني شهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله ﷿ يعني: إذا فعلوا ذلك فقد استسلموا ظاهرا فيعصمون دماءهم وأموالهم وحسابهم على الله، لأن من الناس من يقول أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة وقلبه منطوي على الكفر ولهذا قال: حسابهم على الله فالمنافقون يقولون: لا إله إلا الله لكن لا يذكرون الله إلا قليلا ويقولون لرسول الله ﷺ نشهد إنك لرسول الله ويقيمون الصلاة ولكن لا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى ويتصدقون ولكن لا ينفقون إلا وهم كارهون ومع ذلك قلوبهم منطوية على الكفر نسأل الله العافية ولهذا قال: وحسابهم على الله ﷿. ثم ذكر ﵀ حديث أبي هريرة ﵁ في تحاور أبي بكر الصديق ﵁ الخليفة الأول لرسول الله ﷺ وعمر بن الخطاب الخليفة الثاني لرسول الله ﷺ في مسألة دينية مع أن كل واحد منهما يحب الآخر حبا عظيما لكن هذه المحبة لا تمنع من المحاورة والمراجعة الدينية لأن الدين فوق كل شيء لما كان أبو بكر ﵁ بعد وفاة النبي ﷺ باختيار الصحابة له أن يكون الخليفة بعد الرسول