Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

be pleased with him—and asked, “O ʿAlī, why have the people turned against you when they never turned against Abū Bakr and ʿUmar?”

ʿAlī replied, “The men who stood behind Abū Bakr and ʿUmar were men like me, whereas my men are the likes of you—people in whom there is no good.” This became the cause for the masses to overpower, split, and rise up against ʿAlī ibn Abī Ṭālib, until they finally killed him—may Allah be pleased with him.

It is also related that one of the Umayyad kings—most likely ʿAbd al-Malik ibn Marwān—heard what the people were saying about him. He gathered the nobles and dignitaries and addressed them: “O people, do you want us to be for you as Abū Bakr and ʿUmar were?”

They replied, “Yes!” He said, “Then be for us as the men of Abū Bakr and ʿUmar were!” Allah, the All-Wise, appoints over people rulers who match their deeds: when they act wickedly, they receive wicked treatment; when they act righteously, they are treated righteously.

Yet there is no doubt that the righteousness of the shepherd—that is, the ruler—is the cornerstone. When the shepherd is upright, affairs are set aright, for he has authority to administer wealth justly and to discipline anyone who behaves arrogantly or wrongfully. Allah is the One who grants success.

53 – From Abū Ibrāhīm ʿAbd Allāh ibn Abī Awfā, may Allah be pleased with both of them: the Messenger of Allah ﷺ, on one of the days when he met the enemy, waited until the sun had begun to decline. He then stood among the people and said, “O people, do not wish to meet the enemy, and ask….”

عنه ـ وقال له: يا على، ما بال الناس انتقضوا عليك ولم ينتقضوا على أبي بكر وعمر؟ فقال له: إن رجال أبي بكر وعمر ﵄ أنا وأمثالي، أما أنا فكان رجالي أنت وأمثالك، أي: ممن لا خير فيه؛ فصار سببا في تسلط الناس وتفرقهم على على بن أبي طالب ﵁ وخروجهم عليه، حتى قتلوه ﵁. ـ ويذكر أن أحد ملوك بني أمية سمع مقالة الناس فيه، فجمع أشراف الناس ووجهاءهم وكلمهم ـ وأظنه عبد الملك بن مروان ـ وقال لهم: أيها الناس، أتريدون أن نكون لكم مثل أبي بكر وعمر؟ وقالوا: نعم! فال إذا كنتم تريدون ذلك فكونوا لنا مثل رجال أبي بكر وعمر!! فالله ﷾ حكيم، يولي على الناس من يكون بحسب أعمالهم، إن أساؤوا فإنه يساء إليهم، وإن أحسنوا أحسن إليهم. ولكن مع ذلك لاشك أن صلاح الراعي هو الأصل، وأنه إذا صلح الراعي صلحت، لأن الراعي له سلطة يستطيع أن يعدل من مال، وأن يؤدب من عال وجار. والله الموفق. ٥٣ ـ وعن أبي إبراهيم عبد الله بن أبي أوفى ﵄ أن رسول الله ﷺ في بعض أيامه التي لقي فيها العدو، انتظر حتى مالت الشمس، ثم قام فيهم فقال: ((يا أيها الناس، لا تتمنوا لقاء العدو، واسألوا

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies