Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

give the salām at that point; rather, he rises to perform the ninth and then concludes with the salām.

  1. Making Witr with eleven rakʿahs: he gives the salām after every two rakʿahs and then performs a single rakʿah as Witr.

These, then, are the various ways of performing Witr. It has already been stated that Witr is an emphatic sunnah, and some scholars have even deemed it obligatory, so do not neglect it. If you expect to rise for prayer at the end of the night, delay your Witr until then; but if you fear you will not awaken, perform Witr at the beginning of the night—do not go to sleep without having prayed Witr. For this very reason the Prophet ﷺ advised Abū Hurayrah to pray Witr before sleeping, because Abū Hurayrah would review the Prophet’s hadiths early in the night and sleep during its latter part, so the Prophet ﷺ instructed him to perform Witr before he lay down.

Know also that Witr is a sunnah whether one is at home or travelling; even on the road you must not abandon it. Take, for example, the night of Muzdalifah: once a person has prayed ʿIshāʾ, having combined Maghrib and ʿIshāʾ, he should follow them with Witr. Although Jābir (may Allah be pleased with him) did not mention Witr in his report of that night, the basic rule is that an established practice remains in force, and the Messenger of Allah ﷺ never left off praying Witr, whether resident or on a journey. Allah alone grants success.

يسلم ثم يصلي التاسعة ويسلم السادسة أن يوتر بإحدى عشرة فيسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة هذه صفة الوتر وقد سبق أنه سنة مؤكدة وأن من العلماء من أوجبه فلا تضيع الوتر ثم إن كنت ترجو أن تستوتر من آخر الليل فاجعل الوتر في آخر الليل وإن كنت تخاف ألا تقوم فاجعل الوتر من أول الليل لا تنم إلا موترا ولهذا أوصى النبي ﷺ أبا هريرة أن يوتر قبل أن ينام لأن أبا هريرة كان يقرأ أحاديث الرسول ﷺ في أول الليل وينام في آخره فأمره النبي ﷺ أن يوتر قبل أن ينام واعلم أن الوتر سنة في الحضر والسفر حتى في السفر لا تتركه ومن ذلك ليلة المزدلفة فإن الإنسان إذا صلى العشاء فإنه يصلي المغرب والعشاء جمعا ثم يوتر وإن كان جابر ﵁ لم يذكره في حديثه لكن الأصل بقاء ما كان على ما كان وأن الرسول ﷺ لا يدع الوتر حضرا ولا سفرا والله الموفق

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies