Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

In another narration collected by Muslim: “Whoever drinks from a vessel of gold or silver is only gulping into his belly a blaze from Hellfire.”

[Commentary]
The author—may Allah have mercy on him—dedicated this chapter to clarify the ruling on vessels and their use for drinking, in order to draw attention to a useful principle: the default status of everything Allah has created on earth is permissibility. Its basic ruling is that it is lawful unless evidence proves otherwise. The proof is Allah’s statement: “He is the One who created for you all that is on the earth” ⦗Q 2:29⦘. Hence, whatever is on earth—animals, trees, stones, everything—is lawful for us; Allah has permitted it except where proof indicates prohibition.

In light of this magnificent principle set out by Allah in His Book, anyone who claims that something is haram must furnish evidence. If someone says, for instance, “This animal is haram,” we reply, “Bring your proof; otherwise, the default is that it is halal.” If he says, “This vessel is haram,” we say, “Present your proof; otherwise, the default is that it is halal.” If he says, “This tree is haram,” we answer, “Produce your proof; otherwise, the default is that it is halal,” for the one who says it is lawful has firm backing from Allah’s word: “He is the One who created for you all that is on the earth.” The Exalted also said

وفي رواية له: من شرب في إناء من ذهب أو فضة فإنما يجرجر في بطنه نارا من جهنم [الشَّرْحُ] هذا الباب عقده المؤلف ﵀ في كتابه لبيان حكم الأواني واستعمالها في الشرب ليعلم أن هناك قاعدة نافعة وهي أن الأصل في كل ما خلق الله في الأرض أنه حلال فالأصل أن حكمه الحل إلا ما قام الدليل على تحريمه ودليل ذلك قول الله ﵎: هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا كل ما في الأرض فهو لنا حلال من حيوان وأشجار وأحجار وكل شيء كل الذي في الأرض حلال أحله الله لنا إلا ما قام الدليل على تحريمه وبناء على هذه القاعدة العظيمة التي بينها الله لنا في كتابه فإن كل من ادعى أن هذا حرام فعليه الدليل إذا قال مثلا: إن هذا الحيوان حرام نقول: هات الدليل وإلا فالأصل أنه حلال إذا قال: هذه الآنية حرام قلنا: هات الدليل وإلا فالأصل أنها حلال إذا قال: هذا الشجر حرام قلنا: هات الدليل وإلا فالأصل أنه حلال لأن الذي يقول: إنه حلال معه أصل من الله ﷿: ﴿هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا﴾ وقال عز وجل

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies