Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

Third: “So never put yourself in command over even two people.” In other words, do not make yourself the leader of two individuals—let alone of a larger group. The Prophet ﷺ forbade him from taking charge because he was weak, whereas leadership demands a person who is both strong and trustworthy. Strength here means he possesses real authority, speaks decisively, and, when he gives an order, carries it out. If he appears weak before the people, they will cease to respect him; every worthless troublemaker will embolden himself against him and the leader will count for nothing. But when a man is strong and sharp for the sake of Allah—never overstepping the limits set by Allah and never falling short in exercising the authority Allah has granted him—he is, in truth, a leader.

Fourth: “Do not take charge of an orphan’s property.” An orphan is a child whose father has died before the child reaches maturity. The Messenger ﷺ forbade Abū Dharr from overseeing an orphan’s wealth because that wealth requires diligent care and vigilant protection. Allah says, “Indeed, those who consume the property of orphans unjustly are only swallowing fire into their bellies, and they will be burned in a Blaze” (Q 4:10). Abū Dharr was weak and unable to safeguard such wealth properly; therefore the Prophet ﷺ told him, “Do not take charge of an orphan’s property,” meaning: do not be his guardian—leave that responsibility to someone else.

From this we learn that leadership requires two essential traits: strength and trustworthiness, for the Messenger ﷺ said, “It is a trust.”

الثالثة: فلا تأمرن على اثنين يعني لا تكن أميرا على اثنين وما زاد فهو من باب أولي والمعنى أن النبي ﷺ نهاه أن يكون أميرا لأنه ضعيف والإمارة تحتاج إلى إنسان قوي أمين قوي بحيث تكون له سلطة وكلمة حادة وإذا قال فعل لا يكون ضعيفا أمام الناس لأن الناس إذا استضعفوا الشخص لم يبق له حرمة عندهم وتجرأ عليه لكع بن لكع وصار الإنسان ليس بشيء لكن إذا كان قويا حادا في ذات الله لا يتجاوز حدود الله ﷿ ولا يقصر عن السلطة التي جعلها الله له فهذا هو الأمير حقيقة الرابعة لا تولين مال يتيم واليتيم هو الذي مات أبوه قبل أن يبلغ فنهاه الرسول ﵊ أن يتولى على مال اليتيم لأن مال اليتيم يحتاج إلى عناية ويحتاج إلى رعاية إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا وأبو ذر ضعيف لا يستطيع أن يرعى هذا المال حق رعايته فلهذا قال ولا تولين مال يتيم يعني لا تكن وليا عليه دعه لغيرك ففي هذا دليل على أنه يشترط للإمارة أن يكون الإنسان قويا وأن يكون أمينا لأن الرسول ﵊ قال إنها أمانة

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies