Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

upon misguidance and folly—this can never be, for the Christians are astray, as the Prophet (peace and blessings be upon him) stated. True, the religion of Jesus (peace be upon him) was a religion of truth, but it was the truth for its own time until it was abrogated by the message of Prophet Muḥammad (peace and blessings be upon him); guidance and truth now reside in what the Messenger brought.

  1. The second condition is that he must possess enough religious commitment to shield him from sensual desires, for one repels doubts through faith. A person without such commitment, if he travels to the lands of unbelief, will plunge into them, finding the bloom of worldly life there—intoxicants, fornication, sodomy—every form of crime exists in those lands. Should he go, he is liable to slip into that mire unless his religion protects him. Therefore, a traveler must have faith strong enough to guard him against temptations.

  2. The third condition is that he have a genuine need: he may be ill and require medical treatment available only in non-Muslim countries; he may need a specialized branch of knowledge not found in Muslim lands, so he travels, studies, and returns; or he may need to engage in trade, going abroad for business and then coming back. The essential point is that there must be a real necessity. For this reason, I hold that those who travel to the lands of unbelief merely for tourism are sinful, and that every penny they spend on such trips is

علي الضلال والسفاهة - فهذا لا يمكن، لأن النصارى ضالون، كما جاء في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم، وإن كان دين المسيح ﵊ دين حق، لكنه دين الحق في وقته قل أن ينسخ برسالة النبي صلي الله عليه وسلم فإن الهدي والحق فيما جاء به الرسول صلي الله عليه وسلم. الشرط الثاني: أن يكون عنده دين يحميه من الشهوات؛ لأن الإنسان يدفع به الشبهات. الذي ليس عنده دين إذا ذهب إلي بلاد الكفر انغمس؛ لأنه يجد زهرة الدنيا، هناك شهوات، من خمر، وزني، ولوط. كل إجرام موجود في بلاد الكفر. فإذا ذهب إلي هذه البلاد يخشي عليه أن ينزلق في هذه الأوحال، إلا إذا كان عنده دين يحميه. فلابد أن يكون عند الإنسان دين يحميه من الشهوات. الشرط الثالث: أن يكون محتاجاً إلي ذلك؛ مثل أن يكون مريضاً؛ يحتاج إلي السفر إلي بلاد الكفر للاستشفاء، أو يكون محتاجاً إلي علم لا يوجد في بلد الإسلام تخصص فيه؛ فيذهب إلي هناك ويتعلم، أو يكون الإنسان محتاجاً إلي تجارة، يذهب ويتجر ويرجع. المهم أنه لابد أن يكون هناك حاجة ولهذا أري أن الذين يسافرون إلي بلد الكفر من أجل السياحة فقط. أري أنهم آثمون، وأن كل قرش يصرفونه لهذا السفر فإنه

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies