Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

for anger is a burning coal that Satan hurls into a person’s heart until it boils within him. That is why the jugular veins—the blood vessels—swell, the eyes grow red, and the person is propelled into conduct for which he later feels remorse.

The Prophet ﷺ singled this man out with the counsel, “Do not become angry,” instead of advising him to fear Allah, perform the prayer, fast, and the like, because the man’s own circumstances required such advice. For other Companions he prescribed different practices: he counselled Abū Hurayrah to fast three days of every month and to pray witr before sleeping, and he gave Abū al-Dardāʾ the same instruction. But to this man he said, “Do not become angry,” for the Prophet ﷺ knew that he was quick-tempered and frequently enraged; hence the command, “Do not become angry.”

Anger can impel a person to utter words of disbelief, to divorce his wife, to strike his mother, or to be disobedient to his father, as is plain for all to see. Once the moment passes, the person cools down and is seized by bitter regret. How often we hear people say, “I was angry with my wife and I divorced her,” “I lost my temper and pronounced triple divorce,” “I was furious with so-and-so and declared her forbidden to me,” and the like. So do not get angry. Do not get angry, for anger undoubtedly affects a person until he behaves like someone deranged.

For that reason some scholars have said: if a person becomes so violently angry that he no longer knows what he is saying, then his words carry no legal weight and produce no effect. Should he pronounce divorce, his wife is not divorced; should he supplicate, his prayer is not answered, because he is speaking without reason or awareness. We ask Allah to grant us and you well-being and safety.

متأنياً؛ لأن الغضب جمرة يلقيها الشيطان في قلب الإنسان حتى يغلي القلب، ولهذا تنتفخ الأوداج؛ عروق الدم، وتحمر العين، ثم ينفعل الإنسان حتى يفعل شيئاً يندم عليه. وإنما أوصى النبي ﷺ هذا الرجل ألا يغضب دون أن يوصيه بتقوى الله أو بالصلاة أو بالصيام أو ما أشبه ذلك؛ لأن حال هذا الرجل تقتضي ذلك، ولهذا أوصى غيره بغير هذا الشيء؛ أوصى؟ أبا هريرة أن يصوم ثلاثة أيام من كل شهر، وأن يوتر قبل أن ينام، وأوصى أبا الدرداء بمثل ذلك، أما هذا فأوصاه ألا يغضب؛ لأن النبي ﷺ علم من حاله أنه غضوب كثير الغضب، فلذلك قال لا تغضب. والغضب يحمل الإنسان على أن يقول كلمة الكفر، على أن يطلق زوجته، على أن يضرب أمه، على أن يعق أباه، كما هو مشاهد ومعلوم، ثم تجد الإنسان من حين أن يتصرف يبرد ثم يندم ندماً عظيماً، وما أكثر الذين يسألون: غضبت علي زوجتي فطلقت، غضبت عليها فطلقتها بالثلاثة، غضبت علي فلانة فحرمت عليه، وما أشبه ذلك، فأنت لا تغضب. لا تغضب، فإن الغضب لا شك أنه يؤثر على الإنسان حتى يتصرف تصرف المجانين. ولهذا قال بعض العلماء: إن الإنسان إذا غضب غضباً شديداً حتى لا يدري ما يقول؛ فإنه لا عبرة بقوله، ولا أثر لقوله؛ إن كان طلاقاً فإن امرأته لا تطلق، وإن كان دعاءً فإنه لا يستجاب؛ لأنه يتكلم بدون عقل وبدون تصور. نسأل الله لنا ولكم العافية والسلامة.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies