Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

Peace and blessings be upon him.

Allah the Exalted says, “And lower your wing to the believers” (al-Ḥijr 15:88), and in another verse, “toward those believers who follow you” (ash-Shuʿarāʾ 26:215).

The words “Lower your wing” (ash-Shuʿarāʾ 26:215) mean: be humble. The arrogant, self-important person imagines himself to be like a bird gliding high in the sky, and so he is instructed to fold his wing and come down to the believers who have followed the Prophet ﷺ.

From this we understand that one does not lower his wing for a disbeliever; rather, in dealing with a disbeliever you take a higher stance, for you are holding fast to the Word of Allah—and the Word of Allah is supreme.

For that reason Allah, Mighty and Majestic, described the Prophet ﷺ and his Companions: “harsh against the disbelievers, merciful among themselves” (al-Fatḥ 48:29). That is, they are strong and firm toward the disbelievers, yet compassionate with one another.

The author then cites the next verse: “O you who believe! Whoever among you turns back from his religion, Allah will soon bring a people whom He loves and who love Him—humble toward the believers, mighty against the disbelievers, striving in the path of Allah…” (al-Māʾidah 5:54). In other words, whoever of you apostatizes becomes a disbeliever after having been a believer.

Such a thing can indeed occur: a person may enter Islam and live by it, then Satan—Allah’s refuge is sought—leads him astray until he apostatizes. Once he does so, he is no longer a friend or supporter of the believers. That is why Allah says, “Allah will bring a people whom He loves and who love Him,” meaning believers—“He loves them and they love Him.”

“…humble toward the believers, mighty against the disbelievers, striving…”—thus, they stand on the side of the believers.

الصلاة والسلام. وقول الله تعالى: (وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ) (الحجر: ٨٨) ، وفي آية أخرى: (لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) (الشعراء: ٢١٥) . (وَاخْفِضْ جَنَاحَك) (الشعراء: ٢١٥) : أي تواضع؛ وذلك أن المتعالي والمترفع يرى نفسه أنه كالطير يسبح في جو السماء، فأمر أن يخفض جناحه وينزله للمؤمنين الذي أتبعوا النبي ﵌. وعلم من هذا أن الكافر لا يخفض له الجناح وهو كذلك؛ بل الكافر تَرفَع عليه وتَعَالى عليه، واجعل نفسك في موضع أعلى منه؛ لأنك مستمسك بكلمة الله، وكلمة الله هي العليا. ولهذا قال الله ﷿ في وصف النبي ﷺ وأصحابه: (أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ) (الفتح: الآية٢٩) ، يعني أنهم على الكفار أقوياء ذوو غلظة، أما فيما بينهم فهم رحماء. ثم ساق المؤلف الآية الثانية وهي قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ) (المائدة: ٥٤) ، أي من يرجع منكم عن دينه فيكون كافراً بعد أن كان مؤمناً. وهذا قد يقع من الناس، أن يكون الإنسان داخلاً في الإسلام عاملاً به، ثم يزيغه الشيطان- والعياذ بالله- حتى يرتد عن دينه، فإذا ارتد عن دينه فإنه لا يكون ولياً للمؤمنين، ولا يكون معيناً للمؤمنين، ولذا قال (يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَه) ُ يعني بقوم مؤمنين، (يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَه) . (أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِين يُجَاهِدُونَ) ، فهم في جانب المؤمنين

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies