Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

When the slave uttered those words to Abu Bakr, Abu Bakr thrust his hand into his mouth and vomited everything he had eaten—he brought it all up from his stomach. Why did he do that? So that his body would not be nourished by anything unlawful. The money in question was illicit, for it was payment for an illicit act, and the Prophet (peace and blessings be upon him) said, “When Allah forbids a thing, He also forbids its price.”

Therefore, any wage earned for performing something forbidden is itself forbidden. One instance of this is people who lease their shops to barbers who shave beards; the rent they receive is unlawful and not permissible for the shop owner, because the premises were hired for a prohibited activity.

Another example is renting out property to banks. Such leasing is unlawful, for virtually all of a bank’s dealings are prohibited. Even if a permissible transaction occasionally occurs, it is incidental to the very reason the bank was established—namely, usury. If a person leases his house or store to a bank and the bank conducts usurious business there, the rent is unlawful and may not be taken by the owner of the house or the store.

Likewise, anyone who rents premises to a seller of obscene magazines or publications that corrupt minds with vile ideas and conflict with the Sacred Law is acting impermissibly. Allah, the Exalted, has said, “And do not help one another in sin and aggression” (Qur’an 5:2), and renting property to such people is helping them. The Prophet (peace and blessings be upon him) also said, “When Allah forbids a thing, He forbids its price.”

فلما قال لأبي بكر هذه المقالة، أدخل أبو بكر يده في فمه فقاء كلّ ما أكل، كل ما أكل قاءه وأخرجه من بطنه لماذا؟ لئلا يتغذى بطنه بحرام. وهذا مال حرام؛ لأنه عوض عن حرام، وقد قال النبي ﷺ: ((إن الله إذا حرَّم شيئاً حرَّم ثمنه)) . فالأجرة على فعل الحرام حرام، ومن ذلك تأجير بعض الناس دكاكينهم على الحلاقين الذين يحلقون اللحى، فإن هذه الأجرة حرام ولا تحل لصاحب الدكان؛ لأنه استؤجر منه لعمل محرم. ومن ذلك أيضاً تأجير البنوك في المحلات، فإن تأجير البنوك حرام؛ لأن البنك معاملته كلها أو غالبها حرام، وإذا وجد فيه معاملة حلال؛ فهي خلاف الأصل الذي من أجله أنشىء هذا البنك، الأصل في إنشاء البنوك أنها للربا، فإذا أجرَّ الإنسان بيته أو دكانه للبنك فتعامل فيه بالربا فإن الأجرة حرامٌ ولا تحل لصاحب البيت أو صاحب الدكان. وكذلك من أجَّر شخصاً يبيع المجلات الخليعة أو المفسدة في الأفكار الرديئة ومصادمة الشرع؛ فإنه لا يجوز تأجير المجلات لمن يبيع هذه المحلات؛ لأن الله تعالى قال (وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإثْمِ وَالْعُدْوَانِ) (المائدة: ٢) ، وتأجير المحلات لهؤلاء معونة لهم، وقال النبي ﷺ: ((إن الله إذا حرَّم شيئاً حرَّم ثمنه)) .

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies