Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

2/458 – Abu Saʿīd al-Khudrī (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah ﷺ sat upon the pulpit while we sat around him and said, “Among the things I fear for you most after I am gone is that the bloom and adornment of this world will be opened up for you.” Agreed upon.

3/459 – He (may Allah be pleased with him) also reported that the Messenger of Allah ﷺ said, “This world is sweet and verdant, and Allah will make you successors in it to see how you behave. So beware of the world, and beware of women.” Narrated by Muslim.

[Explanation]
The author (may Allah have mercy on him) cites these hadiths in the chapter on renunciation of the world and encouragement toward it. Before this he mentioned several Quranic verses, all of which show that this life is nothing compared to the Hereafter and that it is merely a passageway and a field in which one sows for the life to come.

Someone might ask: People speak of waraʿ and they speak of zuhd—which of the two is higher, and what is the difference between them?

The answer is that zuhd is higher than waraʿ. The difference is that waraʿ means leaving what is harmful, whereas zuhd means leaving what does not benefit. Thus, things fall into three categories: what harms in the Hereafter, what benefits, and what neither harms nor benefits.

Waraʿ is for a person to give up that which will harm him in the Hereafter, meaning that he leaves the unlawful.

Zuhd is to abandon what brings no benefit in the Hereafter; whatever does not benefit him, he leaves it entirely.

٢/٤٥٨- وعن أبي سعيد الخدري ﵁ قال: جلس رسول الله ﷺ على المِنبر، وجلسنا حولهُ، فقال: " إن مما أخافُ عليكم من بعدي ما يفتحُ عليكم من زهرة الدنيا وزينتها" متفق عليه ٣/٤٥٩- وعنه ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: " إن الدنيا حُلوة خضرةٌ، وإن الله تعالى مُستخلفكم فيها فينظرُ كيف تعملون، فاتقوا الدنيا واتقوا النساء" رواه مسلم [الشَّرْحُ] هذه الأحاديث ذكرها المؤلف ﵀ في باب الزهد في الدنيا والترغيب فيه، وقد ذكر قبل ذلك آيات متعددة كلها تدل على أن هذه الدنيا ليست بشيء بالنسبة للآخرة، وأنها ممر ومزرعة للآخرة، فإن قال قائل: يقال ورع، ويُقال زهد، فأيهما أعلى؟ وما الفرق بينهما؟ فالجواب أن الزهد أعلى من الورع، والفرق بينهما أن الورع ترك ما يضر، والزهد ترك ما لا ينفع، فالأشياء ثلاثة أقسام: منها ما يضر في الآخرة، ومنها ما ينفع، ومنها ما لا يضر ولا ينفع. فالورع: أن يدع الإنسان ما يضره في الآخرة، يعني أن يترك الحرام. والزهد: أن يدع ما لا ينفعه في الآخرة، فالذي لا ينفعه لا يأخذ به،

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies