Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

there remains between him and it only a forearm’s length, yet what has been decreed overtakes him and he performs the deeds of the people of Paradise and enters it.” Agreed upon.

[Explanation]
The author—may Allah have mercy on him—cites this report in the chapter on fear and on warning against feeling secure from Allah’s plan. He transmits, on the authority of ʿAbd Allāh ibn Masʿūd (may Allah be pleased with him), that the Prophet (peace and blessings be upon him) said:

“Indeed the creation of each of you is gathered in his mother’s womb for forty days as a drop of fluid, then he is a clot for the same length of time, then a morsel of flesh for the same length of time. After that an angel is sent to him, breathes the spirit into him, and is commanded with four words: to record his provision, his lifespan, his deeds, and whether he will be wretched or blessed. By the One besides Whom there is no god, one of you may perform the deeds of the people of Paradise until there remains between him and it only a forearm’s length, yet what has been written overtakes him and he performs the deeds of the people of the Fire and enters it; and one of you may perform the deeds of the people of the Fire until there remains between him and it only a forearm’s length, and what has been written overtakes him and he performs the deeds of the people of Paradise and enters it.”

His statement, “The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) told us, and he is the truthful, the one who is believed,” means that he is truthful in everything he says and believed in everything that is revealed to him. He relates only the truth, and whatever he is informed of through revelation is nothing but truth—may Allah’s peace and blessings be upon him.

He prefaced the hadith in this way because he was about to speak of an unseen matter that unfolds within three layers of darkness: “The creation of each of you is gathered in his mother’s womb for forty days as a drop of fluid.” When a man has marital relations with his wife and deposits semen in her womb, it remains for forty days in its liquid state. During that period it gradually changes, tending toward a reddish color, until the forty days are complete.

When the first forty days end, it has turned completely red and become a clot of blood (ʿalaqah). It persists in that form for another forty days, a congealed piece of blood that slowly thickens and hardens, until eighty days have elapsed.

When the eighty days are complete, it becomes a muḍghah—a morsel of flesh—within the womb. Concerning this stage Allah the Exalted says, “formed and unformed” (Q 22:5). This stage lasts forty days, from day eighty-one to day one hundred and twenty, and the features generally do not become clearly distinguishable until about the ninetieth day.

When it has spent forty days as a muḍghah, Allah sends to it the angel

بينه وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها)) متفق عليه. [الشَّرْحُ] ذكر المؤلف ـ رحمه الله تعالى ـ في باب الخوف والتحذير من الأمن من مكر الله، قال فيما نقله عن عبد الله بن مسعود ﵁، أن النبي ﷺ قال ((إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوماً نطفة، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يرسل إليه الملك، فينفخ فيه الروح، ويؤمر بأربع كلمات: بكتب رزقه، وأجله، وعمله، وشقي أم سعيد، فو الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل أهل الجنة حتى ما يكون بيته وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب، فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار، حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب، فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها)) . قوله ﵁: حدثنا رسول الله ﷺ، وهو الصادق المصدوق، يعني الصادق فيما يقول، والمصدوق، فيما يوحى إليه من الوحي، وفيما يقال له من الوحي، فهو صادق لا يخبر إلا بالصدق، مصدوق لا ينبأ إلا بالصدق صلوات الله وسلامه عليه. وإنما قدم هذه المقدمة؛ لأنه سيخبر عن أمر غيبي باطن يحدث في ظلمات ثلاث: ((إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوماً نطفة)) إذا جامع الرجل امرأته، وألقى في رحمها الماء بقي أربعين يوماً وهو نطفة على ما هو عليه، ماء، لكنه يتغير شيئاً فشيئاً، يميل إلى الحمرة، حتى يتم عليه أربعون يوماً. فإذا تم عليه أربعون يوماً، إذا هو قد استكمل الحمرة وصار قطعة دم؛ علقة، فيمضي عليه أربعون يوماً أخرى وهو علقة، يعني قطعة دم، لكنها جامدة، ولكنه يثخن ويغلظ شيئاً فشيئاً، حتى يتم له ثمانون يوماً. فإذا تم له ثمانون يوماً فإذا هو مضغة؛ قطعة لحم، في الرحم هذه المضغة قال الله تعالى فيها: (مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ) [الحج: ٥] ، فتبقى أربعين يوماً، تخلق من واحد وثمانين يوماً إلى مائة وعشرين يوماً، ولا يتبين فيها الخلق تبيناً ظاهراً إلا إذا تم لها تسعون يوماً في الغالب. فإذا مضى عليها أربعون يوماً وهي مضغة، أرسل الله إليها الملك

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies