Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

and his father told him to divorce her, but because he loved her he would not. ʿUmar then mentioned the matter to the Prophet ﷺ, who instructed Ibn ʿUmar to divorce her.

A similar report concerns a mother who kept urging her son to divorce his wife; the Prophet ﷺ made clear that maintaining kinship ties—filial piety in this case—is a means to enter Paradise. The indication is that, had the son honored his mother by divorcing his wife, that would have been a cause for his admission to Paradise.

Yet not every parent who orders a son to divorce his wife must be obeyed. A man once asked Imām Aḥmad ibn Ḥanbal (may Allah have mercy on him): “My father says, ‘Divorce your wife,’ while I love her.” Imām Aḥmad replied, “Do not divorce her.” The man objected, “Did not the Prophet ﷺ command Ibn ʿUmar to divorce his wife when ʿUmar ordered it?” Imām Aḥmad responded, “And is your father ʿUmar? We know with absolute certainty that ʿUmar would not have told ʿAbdullāh to divorce his wife except for a legitimate religious reason—one Ibn ʿUmar may not have been aware of. It is inconceivable that ʿUmar would instruct his son to separate from his wife without a sound legal basis; such a thing is far-fetched.”

Accordingly, if your father or mother tells you to divorce your wife, yet you love her and can find no valid Islamic ground for doing so, then do not divorce her. This is a private concern in which no one should intrude between a man and his spouse.

فأمره أبوه أن يطلقها، لكنه أبى ذلك؛ لأنه يحبها، فذكر عمر ذلك للنبي ﷺ، فأمر ابن عمر بطلاقها. وكذلك الحديث الآخر في امرأة كانت تأمر ابنها بطلاق زوجته فبين النبي ﷺ أن صلة الرحم أو بر الوالدين سبب لدخول الجنة، وهو إشارة إلى أنه إذا بر والدته بطلاق زوجته كان ذلك سبباً لدخول الجنة. ولكن ليس كل والد يأمر ابنه بطلاق زوجته تجب طاعته؛ فإن رجلاً سأل الإمام أحمد بن حنبل ﵀، قال إن أبي يقول: طلق امرأتك، وأنا أحبها، قال: لا تطلقها، قال: أليس النبي ﷺ قد أمر ابن عمر أن يطلق زوجته لما أمره عمر، فقال له الإمام أحمد: وهل أبوك عمر؟ لأن عمر نعلم علم اليقين أنه لن يأمر عبد الله بطلاق زوجته إلا لسبب شرعي، وقد يكون ابن عمر لم يعلمه؛ لأنه من المستحيل أن عمر بأمر ابنه بطلاق زوجته ليفرق بينه وبين زوجته بدون سبب شرعي. فهذا بعيد. وعلى هذا فإذا أمرك أبوك أو أمك بأن تطلق امرأتك، وأنت تحبها ولم تجد عليها مأخذاً شرعياًَ، فلا تطلقها؛ لأن هذه من الحاجات الخاصة التي لا يتدخل أحد فيها بين الإنسان وبين زوجته.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies