Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

Speaking of Allah’s blessings is of two kinds: verbal and practical.

  1. Verbal recounting: for example, you say, “Allah has favored me. I was poor and He enriched me; I was ignorant and He taught me,” and the like.

  2. Practical recounting: that people see the traces of Allah’s bounty upon you. If you are wealthy, do not dress in the garb of the poor; rather, wear clothing that befits you. The same applies to your home, your means of transport—in every matter let people recognize Allah’s favor upon you, for this is a form of proclaiming His blessing. Likewise, if Allah has granted you knowledge, convey it to the people and teach them, for they are in need of it. May Allah grant me and all Muslims success in what He loves and approves.

***

Allah the Exalted says: “Have you seen the one who denies the Day of Recompense? Such is the one who repulses the orphan and does not urge the feeding of the needy” (Sūrat al-Māʿūn 107:1–3).

[Commentary]

The author—may Allah have mercy on him—cited this verse among those that encourage gentleness toward orphans and other weak members of society. He said: Allah the Exalted states, “Have you seen the one who denies the Day of Recompense? Such is the one who repulses the orphan and does not urge the feeding of the needy.”

Regarding the phrase “arāʾayta” (Have you seen), the scholars explain that it means, “Inform me”—that is, tell me about the state of this man and what it will be. “Ad-dīn” here refers to recompense, the Day of Judgment; he denies the final reckoning and the Last Day and does not believe in it. A sign of this denial is that he pushes the orphan away harshly and shows him no mercy.

“And does not urge the feeding of the needy” means he does not encourage others to feed the poor, nor does he do so himself; he does not provide for them. Such is the condition of this person—

والتحدث بنعمة الله نوعان: تحديث باللسان، وتحديث بالأركان. تحديث باللسان: كأن تقول: أنعم الله علي؛ كنت فقيراً فأغناي الله، كنت جاهلاً فعلمني الله، وما أشبه ذلك. والتحديث بالأركان: أن ترى أثر نعمة الله عليك، فإن كنت غنياً فلا تلبس ثياب الفقراء بل البس ثياباً تليق بك، وكذلك في المنزل، وكذلك في المركوب، في كل شيء دع الناس يعرفون نعمة الله عليك، فإن هذا من التحديث بنعمة الله ﷿، ومن التحديث بنعمة الله ﷿ إذا كنت قد أعطاك الله علماً أن تحدث الناس به تعلم الناس؛ لأن الناس محتاجون. وفقني الله والمسلمين لما يحب ويرضى. * * * وقال تعالى (أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّين فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ وَلا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ) [الماعون: ١ـ٣] [الشَّرْحُ] ذكر المؤلف ـ رحمه الله تعالى ـ في سياق الآيات التي فيها الحث على الرفق باليتامى ونحوهم من الضعفاء، قال: وقال تعالى: (أَرَأَيْتَ الَّذِى يُكَذِّبُ بِالدِّينِ فَذَلِكَ الَّذِى يَدُعُّ الْيَتِيمَ وَلا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ) . (أَرَأَيْت) يقول العلماء: إن معناها أخبرني، يعني أخبرني عن حال هذا الرجل وماذا تكون. والدين: الجزاء؛ يعني يكذب بالجزاء وباليوم الآخر ولا يصدق به، وعلامة ذلك أنه يدع اليتيم يعني يدفعه بعنف وشدة ولا يرحمه. (وَلا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ) أي: لا يحث الناس على طعام المسكين، وهو بنفسه لا يفعله أيضاً، ولا يطعم المساكين، فحال هذا

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies