Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

232 – Jundub ibn ʿAbd Allah, may Allah be pleased with him, reported that the Messenger of Allah ﷺ said, “Whoever performs the dawn prayer is under Allah’s protection. So let not Allah call you to account for anything that is under His protection; for if He does call such a person to account, He will overtake him and hurl him face-down into the Fire of Hell.” Recorded by Muslim.

Explanation

The author—may Allah have mercy on him—cites this report in the chapter on showing gentleness toward Muslims, following the narration he transmitted from Abu Qatadah al-Harith ibn Ribʿi al-Ansari, may Allah be pleased with him, in which the Prophet ﷺ said, “I rise for the prayer intending to prolong it, but when I hear a child crying I shorten it, disliking to cause hardship to his mother.” This ḥadith is one of the clearest examples of the Prophet’s mercy toward his community, just as Allah described him: “There has certainly come to you a Messenger from among yourselves; grievous to him is your suffering; he is concerned over you, and to the believers he is kind and merciful” (Surah al-Tawbah 9:128).

Thus the Prophet ﷺ would enter the congregational prayer intending to lengthen it—meaning a relative lengthening, not beyond his usual practice. If, however, he heard a child crying, he would abbreviate and lighten the prayer lest hardship befall the child’s mother. Hearing her child cry distresses a mother and may preoccupy her greatly during the prayer; therefore he ﷺ would ease the matter for her by shortening it.

This ḥadith yields several benefits, among them:

  1. The Prophet’s mercy and compassion toward his ummah.
  2. The permissibility of women attending the mosque to pray in congregation.
٢٣٢- وعن جُندب بن عبد الله ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ " من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء، فإنه من يطلبه من ذكته بشيء يُدركهُ، ثم يكفه على وجهه في نار جهنم " رواه مسلم. [الشَّرْحُ] ذكر المؤلف - رحمه الله تعالى - في باب الرفق بالمسلمين فيما نقله عن أبي قتادة الحارث بن ربعي الأنصاري- ﵁ عن النبي صل الله عليه وسلم أنه قال: " إني لأقوم إلى الصلاة وأريد أن أطول فيها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز كراهية أن أشق على أمه" هذا الحديث من النماذج التي تدل على رحمة النبي ﷺ بأمته، كما وصفه الله تعالى به في قوله: (لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ) (التوبة: ١٢٨) ، فهو يدخل في صلاة الجماعة يريد أن يطيل فيها، والمراد الإطالة النسبية، ليست الإطالة الزائدة عما كان يفعله من قبل، فإذا سمع بكاء الصبي أوجز وخفف مخافة أن يشق على أمه؛ لأن أمه إذا سمعت بكاءه فإنه يشق عليها أن تسمع بكاء ابنها، وربما يشغلها كثيراً عن الصلاة، فيخفف عليها الصلاة والسلام لأجل ذلك. ففي هذا الحديث فوائد منها: أولاً: رحمة النبي ﷺ بأمته وشفقته عليها. ثانياً: جواز حضور النساء إلى المساجد ليصلين مع الجماعة، وهذا

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies