Bughyat al-Mutatawwi fi Salat al-Tatawwu - Muhammad ibn Umar Bazmul - (87)

Bughyat al-Mutatawwi fi Salat al-TatawwuMuhammad ibn Umar Bazmul

praying the Duhā prayer. He said: “They certainly know that praying at a different hour is better. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: ‘The prayer of those who continually turn to Allah is performed when the young camels feel the scorching heat (1).’” Recorded by Muslim. (2)

(4-2-4) The Number and Manner of the Rak'ahs of the Duhā Prayer:

It is prescribed for a Muslim to perform the Duhā prayer as two, four, six, eight, or twelve rak'ahs.

He may perform it in pairs of two, if he wishes.

The evidence that it may be performed as two rak'ahs is the hadith of Abū Dharr. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: “Every morning, charity is due for every joint of each of you ...” (The hadith continues and includes the words: “Two rak'ahs performed as Duhā suffice for all of that.”) Recorded by Muslim. (3)

The evidence that it may be performed as four rak'ahs is the hadith of Abū al-Dardā' and Abū Dharr, who reported from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, that Allah, Mighty and Majestic, said: “Son of Adam, perform four rak'ahs for Me at the beginning of the day, and I shall suffice you for its latter part.” Recorded by al-Tirmidhī. (4)

The evidence that it may be performed as six rak'ahs is the hadith of Anas ibn Mālik: “The Prophet, peace and blessings be upon him, used to perform the Duhā prayer as six rak'ahs.” Recorded by al-Tirmidhī in al-Shamā'il. (5)

(1) Al-Nawawī said in *Sharh Muslim* (6/30): “Al-ramdā refers to sand intensely heated by the sun; that is, the time when a young camel feels the sun’s heat. Al-fasīl means a young camel.” See also *Nayl al-Awtār* (2/81). (2) A *sahīh* hadith. It was recorded by Muslim in the “Book of the Prayer of Travelers and Its Abridgment, Chapter on the Prayer of the Oft-Repentant When the Young Camels Feel the Heat of the Sand,” hadith no. 748. (3) Its sources were cited shortly above. (4) Its sources were cited shortly above. (5) A *sahīh li-ghayrihi* hadith (authentic due to corroborating evidence). It was recorded by al-Tirmidhī in the “Book of Prophetic Characteristics, Chapter on the Duhā Prayer,” hadith no. 273. The hadith was graded *sahīh li-ghayrihi* in *Mukhtasar al-Shamāil al-Muhammadiyya* (p. 156), and its corroborating reports and transmission routes were cited in *Irwā al-Ghalīl* (2/216).

يصلون من الضحى، فقال: أما لقد علموا أن الصلاة في غير هذه الساعة أفضل، إن رسول الله ﷺ قال: " صلاة الأوابين حين ترمض (١) الفصال". أخرجه مسلم. (٢) - (٤-٢-٤) عدد ركعات صلاة الضحى وصفتها: يشرع للمسلم أن يصلي صلاة الضحى ركعتين أو أربع أو ست أو ثمان أو اثني عشرة ركعة. يصليها ركعتين ركعتين إن شاء. أما أنها تصلى ركعتين؛ فيدل عليه حديث أبي ذر: قال رسول الله ﷺ: "يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة ... (الحديث وفيه: ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى". أخرجه مسلم. (٣) أما أنها تصلى أربع ركعات؛ فيدل عليه حديث أبي الدرداء وأبي ذر، عن رسول الله ﷺ، عن الله ﷿؛ أنه قال: "ابن آدم! اركع لي من أول النهار أربع ركعات؛ أكفك آخره". أخرجه الترمذي (٤) . أما أنها تصلى ست ركعات؛ فيدل عليه حديث أنس بن مالك " أن النبي ﷺ كان يصلي الضحى ست ركعات ". أخرجه الترمذي في "الشمائل" (٥) .

(١) قال النووي في "شرح مسلم" (٦/٣٠) : "الرمضاء: الرمل الذي اشتدت حرارته بالشمس؛ أي: حين يجد الفصيل حر الشمس، والفصيل: الصغار من أولاد الإبل ". اهـ. وانظر: "نيل الأوطار" (٢/٨١) (٢) حديث صحيح. أخرجه مسلم في (كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب صلاة الأوابين حين ترمض الفصال، حديث رقم ٧٤٨) . (٣) سبق قبل قليل تخريجه (٤) سبق قبل قليل تخريجه (٥) حديث صحيح لغيره. أخرجه الترمذي في (كتاب الشمائل، باب صلاة الضحى، حديث رقم ٢٧٣) والحديث صححه لغيره في "مختصر الشمائل المحمدية" (ص١٥٦) ، وذكر شواهده وطرقه في "إرواء الغليل" (٢/٢١٦) .