Bughyat al-Mutatawwi fi Salat al-TatawwuMuhammad ibn Umar Bazmul

(3-3) The Beginning and End of the Time for the Night Prayer and Witr

The time for the night prayer and Witr begins after the ʿIshā’ prayer and ends at the break of dawn. The following evidence establishes this:

a) Ā’ishah, may Allah be pleased with her, reported: “The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, would pray eleven rakʿahs between completing the ʿIshā’ prayer—which people call the ʿatamah prayer—and dawn. He would say the salām after every two rakʿahs and perform Witr with one. When the caller to prayer had finished the call for Fajr, dawn had become clear to him, and the caller came to him, he would rise and pray two brief rakʿahs. He would then lie on his right side until the caller came to announce the commencement of the prayer.” Recorded by Muslim. (1)

b) Abū Basrah al-Ghifārī reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said: “Allah has granted you an additional prayer, namely Witr. Therefore, perform it between the ʿIshā’ prayer and the Fajr prayer.” Recorded by Ahmad. (2)

I say: These two hadiths clearly indicate that the time for the night prayer and Witr begins after the ʿIshā’ prayer—which people call the ʿatamah prayer—and continues until dawn.

That their time ends at dawn is further confirmed by the established report from the Prophet, may Allah bless him and grant him peace: “If any of you fears that dawn is near, let him pray one rakʿah, thereby making the prayers he has already performed odd-numbered.” (3)

Ibn Nasr said: “The scholars agree that the period between the ʿIshā’ prayer and

(1) A *sahīh* hadith. Muslim narrated it in the “Book of the Prayer of Travellers and Its Abbreviation,” chapter “The Night Prayer, the Number of Rak'ahs the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, Prayed at Night, Witr Being One Rak'ah, and One Rak'ah Constituting a Valid Prayer,” hadith no. 736. The original hadith is also found in *Sahīh al-Bukhārī*. See *Jāmi' al-Usūl* (6/91–96). (2) A *sahīh* hadith. Ahmad narrated it in *al-Musnad* (6/7, 397), and al-Albānī graded it *sahīh* in *al-Silsilah al-Sahīhah* (hadith no. 108). (3) The source citation for this hadith will be given shortly; see (4–3).
(٣-٣) أول وقت صلاة الليل والوتر وآخره أول وقت صلاة الليل والوتر بعد صلاة العشاء، وآخره طلوع الفجر، ويدل على ذلك ما يلي: أ) عن عائشة ﵂؛ قالت: كان رسول الله ﷺ يصلي فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء (وهي التي يدعو الناس: العتمة) إلى الفجر إحدى عشرة ركعة، يسلم بين كل ركعتين، ويوتر بواحدة، فإذا سكت المؤذن من صلاة الفجر، وتبين له الفجر، وجاءه المؤذن؛ قام، فركع ركعتين خفيفتين، ثم اضطجع على شقه الأيمن، حتى يأتيه المؤذن للإقامة ". أخرجه مسلم. (١) ب) وعن أبي بصرة الغفاري: قال رسول الله ﷺ: " إن الله زادكم صلاة، وهي الوتر؛ فصلوها فيما بين صلاة العشاء إلى صلاة الفجر". أخرجه أحمد. (٢) قلت: والحديثان ظاهران في أن صلاة الليل والوتر وقتهما يبدأ من بعد صلاة العشاء (التي يدعو الناس: العتمة) إلى الفجر. ويؤكد أن آخرها الفجر ما ثبت عنه ﷺ: " فإذا خشي أحدكم الصبح؛ صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى" (٣) قال ابن نصر: " الذي اتفق عليه أهل العلم: أن ما بين صلاة العشاء إلى
(١) حديث صحيح. أخرجه مسلم في (كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب صلاة الليل وعد ركعات النبي ﷺ في الليل، وأن الوتر ركعة، وأن الركعة صلاة صحيحة، حديث رقم ٧٣٦) ، وأصل الحديث في "البخاري". انظر: "جامع الأصول " (٦/٩١-٩٦) . (٢) حديث صحيح. أخرجه أحمد في "المسند" (٦/٧، ٣٩٧) ، وصححه الألباني في " السلسلة الصحيحة" (حديث رقم ١٠٨) . (٣) سيأتي تخريج هذا الحديث بعد قليل، انظر: (٤-٣) .

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies