Bughyat al-Mutatawwi fi Salat al-TatawwuMuhammad ibn Umar Bazmul

Al-Tirmidhī—may Allah have mercy on him—said in the chapter “What Has Been Reported Concerning Raising the Hands in the Funeral Prayer”:

“The scholars differed concerning this. Most scholars among the Companions of the Prophet—peace and blessings be upon him—and others held that a person should raise his hands with every takbīr of the funeral prayer. This was the view of Ibn al-Mubārak, al-Shāfiī, Ahmad, and Ishāq. Some scholars held that he should raise his hands only the first time. This was the view of al-Thawrī and the scholars of Kūfa. It is related that Ibn al-Mubārak said concerning the funeral prayer that one should not place his right hand over his left. Other scholars held that he should place his right hand over his left, just as he does in prayer.”

Abū Īsā said: “Placing one hand over the other is preferable to me.” (1) End quote.

The Fourth Issue: Recitation in the Funeral Prayer

The Sunnah is for a Muslim to recite al-Fātiha and a surah after the first takbīr.

The recitation should be silent.

There is no opening supplication in the funeral prayer.

The evidence for this is the report from Talha ibn Abd Allāh ibn Awf, who said:

“I performed a funeral prayer behind Ibn Abbās—may Allah be pleased with them both—and he recited the Opening of the Book. He then said, ‘This was so that you would know that it is Sunnah.’” Reported by al-Bukhārī.

Another version of the hadith reported by al-Nasāī states:

“I performed a funeral prayer behind Ibn Abbās. He recited the Opening of the Book and a surah, aloud so that we could hear him. When he had finished, I took him by the hand and asked him about it. He replied, ‘It is Sunnah and it is right.’” (2)

(1) *Sunan al-Tirmidhī*, 3/388–389. (2) An authentic hadith. It was recorded by al-Bukhārī in the Book of Funerals, “Chapter: Reciting the Opening of the Book During the Funeral Prayer” (hadith no. 1335); al-Nasā’ī in the Book of Funerals, “Chapter: Supplication” (4/74–75); and Ibn al-Jārūd in *al-Muntaqā* (hadiths nos. 534–537). Al-Albānī authenticated al-Nasā’ī’s version in *Ahkām al-Janā’iz* (p. 119), while the author of *Ghawth al-Makdūd* authenticated both versions (2/132). See also *Jāmi al-Usūl* (6/218).
قال الترمذي ﵀ في (باب ما جاء في رفع اليدين على الجنازة) : "اختلف أهل العلم في هذا: فرأى أكثر أهل العلم من أصحاب النبي ﷺ وغيرهم أن يرفع الرجل يديه في كل تكبيرة على الجنازة، وهو قول ابن المبارك والشافعي وأحمد وإسحاق. وقال بعض أهل العلم: لا يرفع يديه إلا في أول مرة، وهو قول الثوري وأهل الكوفة. وذكر عن ابن المبارك؛ أنه قال في الصلاة على الجنازة: لا يقبض يمينه على شماله. ورأى بعض أهل العلم أن يقبض بيمينه على شماله كما يفعل في الصلاة". قال أبو عيسى: "يقبض، أحب اليّ " (١) . اهـ. المسألة الرابعة: القراءة في الصلاة على الجنازة: السنة أن يقرأ المسلم الفاتحة وسورة بعد التكبيرة الأولى. والقراءة تكون سراً. ولا استفتاح في صلاة الجنازة. والدليل على ذلك: ما جاء عن طلحة بن عبد الله بن عوف؛ قال: " صليت خلف ابن عباس ﵄ على جنازة، فقرأ بفاتحة الكتاب؛ قال: لتعلموا أنها سنة". أخرجه البخاري. وفي رواية عند النسائي للحديث: " صليت خلف ابن عباس على جنازة، فقرأ بفاتحة الكتاب وسورة، وجهر حتى أسمعنا، فلما فرغ؛ أخذت بيده فسألته؟ فقال: سنة وحق". (٢)
(١) سنن الترمذي (٣/٣٨٨-٣٨٩) . (٢) حديث صحيح. أخرجه البخاري في (كتاب الجنائز، باب قراءة فاتحة الكتاب على الجنازة، حديث رقم ١٣٣٥) ، وأخرجه النسائي في (كتاب الجنائز، باب الدعاء ٤/٧٤-٧٥) ، وابن الجارود في "المنتقى" (حديث رقم ٥٣٤- ٥٣٧) . وصحح رواية النسائي الألباني في "أحكام الجنائز" (ص١١٩) ، وصححهما صاحب "غوث المكدود" (٢/١٣٢) . وانظر: " جامع الأصول " (٦/٢١٨) .

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies