Bughyat al-Mutatawwi fi Salat al-TatawwuMuhammad ibn Umar Bazmul

“And Abdullāh ibn Yazīd had seen the Prophet—peace and blessings be upon him.” Reported by al-Bukhārī. (1)

Issue Three: The Prayer for Rain Is Performed Like the Eid Prayer

The prayer for rain is performed in the same manner as the Eid prayer. Seven takbīrs are pronounced in the first unit and five in the second, apart from the takbīr for bowing in each unit. These takbīrs are pronounced before the recitation.

The prayer for rain consists of two units in which the recitation is aloud, like the Eid prayer.

The evidence for this is:

Ishāq ibn Abdullāh ibn Kināna reported: Al-Walīd ibn Utba—who was the governor of Medina—sent me to Ibn Abbās to ask him about the Messenger of Allah’s prayer for rain. He replied: “The Messenger of Allah—peace and blessings be upon him—went out dressed plainly, displaying humility and beseeching Allah, until he reached the prayer ground. He then ascended the pulpit. He did not deliver a sermon like these sermons of yours; rather, he continued supplicating, beseeching Allah, and proclaiming His greatness. He then performed two units of prayer as he would for the Eid prayer.” Reported by Abū Dāwūd and al-Tirmidhī. (2)

(1) Its chain of transmission is authentic. Al-Bukhārī narrated it in *The Book of Prayer for Rain*, chapter “Supplicating While Standing during the Prayer for Rain,” no. 1022. (2) A *hasan* (good) hadith. It was narrated by Ahmad in *al-Musnad* (1/230, 269, 355) and by Abū Dāwūd in *The Book of Prayer*, section “Chapters on the Prayer for Rain and Its Subdivisions,” hadith no. 1165; the wording is his. It was also narrated by al-Tirmidhī in *The Book of Prayer*, chapter “Reports Concerning the Prayer for Rain,” hadith no. 558; al-Nasā’ī in *The Book of Prayer for Rain*, chapter “The Recommended Manner for the Imam When He Goes Out,” 3/156; Ibn Mājah in *The Book of Establishing the Prayer and the Sunnah Concerning It*, chapter “Reports Concerning the Prayer for Rain,” hadith no. 1266; Ibn Khuzayma, no. 1408; and Ibn Hibbān (7/112, hadith no. 2862, *al-Ihsān*). Al-Albānī graded the hadith *hasan* in *Irwā’ al-Ghalīl* (3/133), as did the editor of *Jāmi‘ al-Usūl* (6/192) and the editor of *al-Ihsān* (7/112). After narrating it, al-Tirmidhī said: “This is a *hasan sahīh* hadith.”
أبو إسحاق: " ورأى عبد الله بن يزيد النبي ﷺ ". أخرجه البخاري. (١) المسألة الثالثة: صلاة الاستسقاء كصلاة العيد: تصلى صلاة الاستسقاء على الصفة التي تصلى بها صلاة العيد، فيكبر في الركعة الأولى سبع تكبيرات وفي الركعة الثانية خمس تكبيرات سوى تكبيرتي الركوع، وتكون هذه التكبيرات قبل القراءة. وصلاة الاستسقاء ركعتان يجهر فيهما كصلاة العيد. والدليل على ذلك: ما جاء عن إسحاق بن عبد الله بن كنانة؛ قال: أرسلني الوليد بن عتبة – وكان أمير المدينة – إلى ابن عباس أسأله عن صلاة رسول الله ﷺ من الاستسقاء؟ فقال: " خرج رسول الله ﷺ متبذلاً متواضعاً متضرعاً، حتى أتى المصلى، فرقى على المنبر، ولم يخطب خطبكم هذه، ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير، ثم صلى ركعتين كما يصلي في العيد". أخرجه أبو داود والترمذي. (٢)
(١) إسناده صحيح. أخرجه البخاري في (كتاب الاستسقاء، باب الدعاء في الاستسقاء قائماً، تحت رقم ١٠٢٢) . (٢) حديث حسن. أخرجه أحمد في "المسند" (١/٢٣٠و ٢٦٩و ٣٥٥) ، وأبو داود في (كتاب الصلاة، جماع أبواب صلاة الاستسقاء وتفريعها، حديث رقم ١١٦٥) واللفظ له، وأخرجه الترمذي في (كتاب الصلاة، باب ما جاء في صلاة الاستسقاء، حديث رقم ٥٥٨) ، وأخرجه النسائي في (كتاب الاستسقاء، باب الحال التي يستحب للإمام أن يكون عليها إذا خرج، ٣/١٥٦) ، وابن ماجه في (كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب ما جاء في صلاة الاستسقاء، حديث رقم ١٢٦٦) ، وأخرجه ابن خزيمة تحت (رقم ١٤٠٨) ، وابن حبان (٧/١١٢، حديث رقم ٢٨٦٢- الإحسان) . والحديث حسنه الألباني في "إرواء الغليل" (٣/١٣٣) ، وحسنه محقق " جامع الأصول) (٦/١٩٢) ، ومحقق "الإحسان" (٧/١١٢) ، وقال الترمذي عقب إخراجه: " هذا حديث حسن صحيح"٠ اهـ.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies