16
when he associates others with Allah. Unbelief, transgression, or outright disobedience may sometimes bring a person certain worldly gains, yet it remains impermissible for him to pursue them in that manner, because the harm incurred is greater than the benefit attained. The Messenger ﷺ was sent to realize benefits and perfect them, and to nullify harms and reduce them. Thus, whatever Allah commands is predominantly beneficial, and whatever He forbids is predominantly harmful. A full exposition of these maxims would exceed the scope of these brief pages. Allah knows best.
إذا أشرك، وقد يحصل بالكفر والفسوق والعصيان بعض أغراض الإنسان، فلا يحل له ذلك؛ إذ المفسدة الحاصلة بذلك أعظم من المصلحة الحاصلة به؛ إذ الرسول ﷺ بعث بتحصيل المصالح وتكميلها، وتعطيل المفاسد وتقليلها، فما أمر الله به فمصلحته راجحة، وما نهى عنه فمفسدته راجحة، وهذه الجمل لها بسط لا تحتمله هذه الوريقات. والله أعلم.