Majmu FatawaSalih Al-Fawzan

his schemes, and that he should not be given any authority in Muslim lands except within the limits of the job for which he was hired. He must hold no power over the Muslims—indeed, not even over a single Muslim—for authority must remain in the hands of the Muslims over them.
***
Rulings on Apostasy

Question: What is the ruling on a person who left Islam and then returned to it? Must he make up the obligatory acts of worship he missed—such as pilgrimage, fasting, and prayer—or is his repentance and return to Islam sufficient so that he starts anew?

Answer: The sounder of the two scholarly views is that when an apostate repents to Allah and re-enters Islam—turning back to Him in sincere repentance—he does not have to repeat the acts of worship he performed before his apostasy. Allah, Exalted is He, has made the nullification of deeds by apostasy conditional upon a person dying in that state. The Most High says: “Whoever among you turns back from his religion and dies while he is a disbeliever—such people’s deeds have become void in this world and the Hereafter, and they are the companions of the Fire; they will abide therein forever” (al-Baqarah 2:217). Thus the verse stipulates that for one’s deeds to be invalidated, he must persist in apostasy until death.

By implication, the verse shows that if he repents before death, the deeds he performed prior to his apostasy remain valid and, Allah willing, are accepted and sufficient.

دسائسه، وأن لا يكون له سلطة في بلاد المسلمين، إلا في حدود عمله، فلا يكون له سلطة على المسلمين، أو على أحد من المسلمين، وإنما تكون السلطة للمسلمين عليهم. *** من أحكام الردة سؤال: ما الحكم فيمن ارتد عن الإسلام ثم عاد إليه، هل يعيد ما فاته من أعمال من أركان الإسلام، كالحج والصوم والصلاة، أم تكفي توبته وعودته إلى الإسلام، ويبدأ من جديد؟ الجواب: الصحيح من قولي العلماء، أن المرتد إذا تاب إلى الله ودخل في الإسلام، مرة أخرى، تائبًا منيبًا إلى الله ﷾، أنه لا يعيد الأعمال التي أداها قبل الردة؛ لأن الله ﷾ اشترط لحبوط الأعمال بالردة، أن يموت الإنسان عليها، قال تعالى: ﴿وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾ [البقرة: ٢١٧] ، فشرط لحبوط الأعمال استمرار الإنسان على الردة إلى أن يموت. فدلت الآية بمفهومها على أنه لو تاب قبل الوفاة فإن أعماله التي أداها قبل الردة تكون صحيحة، ومجزئة إن شاء الله.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies