Majmu FatawaSalih Al-Fawzan

Answer: First of all, we ask Allah to grant you recovery from the illness you have described, and you must bear it with patience and hope for reward. As for your refraining from marriage, this depends on your particular circumstances. If the reason is that you feel no desire for marriage—meaning you are not mentally prepared for it and experience no sexual inclination—then marriage is not obligatory for you in this case. There is no benefit in marrying when the natural sexual drive is absent, so there is no sin upon you for remaining single, for you are excused.

However, if you do have both the desire and the ability to marry, the Sacred Law prescribes marriage for you, and in your situation it becomes strongly recommended. Marriage offers many benefits, among them: protecting yourself from the forbidden and protecting someone else, and being a means for having offspring, which Islam encourages.

But if you lack the ability and have no instinctive motivation for marriage, there is no blame upon you for leaving it.

***
Marriage Contract
Question: A man concluded a marriage contract with a woman and then divorced her before consummation. Is it permissible for his son to marry her?

Answer: It is not permissible for the son to marry a woman with whom his father had contracted marriage and then divorced before consummation, because Allah, Exalted be He, says: “And do not marry those women whom your fathers married” (Qur’an 4:22). This ruling applies to the mere contract itself, even if consummation never took place.

الجواب: أولًا: نسأل الله لك الشفاء من هذا المرض الذي ذكرته، وعليك الصبر والاحتساب في ذلك، وأما قضية تركك للزواج، فهذا راجع إلى ظروفك، فإذا كان السبب في هذا هو أنه ليس عندك رغبة في الزواج، من ناحية أنه ليس عندك استعداد للزواج من الناحية الخلقية، ولا تحس بشهوة، فإنه لا يتعين عليك الزواج في هذه الحالة، لأنه لا فائدة من الزواج مع عدم وجود الغريزة الجنسية أو الشهوة، فلا حرج عليك في ترك الزواج في هذه الحالة، لأنك معذور. أما لو كان عندك استعداد وعندك القدرة على الزواج، فإنه يشرع لك أن تتزوج ويتأكد في حقك التزوج لأن في الزواج مصالح كثيرة منها: إعفاف نفسك عن الحرام، وإعفاف غيرك. ومنها: التسبب في حصول الذرية التي رغب الإسلام في تحصيلها. أما إذا لم يكن عندك القدرة وليس هناك الدافع الغريزي للزواج فلا حرج عليك في تركه. *** عقد الزواج سؤال: عقد رجل على امرأة فطلقها قبل أن يدخل بها فهل يحل لابنه أن يتزوج منها؟ الجواب: لا يجوز للابن أن يتزوج بالمرأة التي عقد عليها والده وطلقها قبل الدخول، لأن الله ﷾ يقول: ﴿وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ﴾ [النساء: ٢٢] ، وهذا يصدق على العقد ولو لم يدخل بها،

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies