Majmu Fatawa - Salih Al-Fawzan - (2/527)

Marriage: A Safeguard and a Protection

Question: She was formerly a Christian. At that time a young Muslim man proposed to her, but her father refused to consent to the marriage. Convinced by the man and wishing to be joined to him, she fled her father’s house, went to the man, and married him; through his influence she embraced Islam. Because her husband served as a soldier, he was killed in the Iran-Iraq war. After his death, her father-in-law demanded that she leave their home, even though she has a young daughter. He wants her to return to her own family, but they will not accept her unless she goes back to Christianity—something she does not want and will never do. They compelled her to rent a house with the monthly pension she receives from her late husband’s salary and to live there with her little daughter. She fears for her safety because she is living alone without a male protector. Therefore she asks:

What is the ruling on their marriage in the manner just described?
What is her father-in-law’s responsibility toward her after her husband’s death?
What is the ruling on her living alone in a house without a lawful male guardian?

Answer:

First: We praise Allah for guiding you to Islam, and we ask Him to keep you and us firm upon it.

As for the marriage that took place, we do not know the exact procedure by which the contract was concluded. If it was carried out through a legitimate guardian and in the prescribed Islamic manner, the marriage is valid; but if it was otherwise, it is invalid. In any case, now that it has already occurred and come to an end, we have no further involvement in it.

الزواج صيانة وحماية سؤال: كانت تعتنق الديانة المسيحية، وحين ذاك تقدم إليها شاب مسلم يرغب الزواج منها، فرفض والدها الموافقة على هذا الزوج، ولاقتناعها بهذا الرجل، ولرغبتها في الارتباط به، هربت من بيت والدها وذهبت إلى هذا الرجل وتزوجته وفي تأثير منه دخلت في دين الإسلام، وبما أن زوجها هذا كان جنديًّا في الجيش فقد قتل في الحرب العراقية الإيرانية وبعد ذلك طلب والد زوجها منها الخروج من بيتهم علمًا أن لها طفلة ويريد منها أن تذهب إلى أهلها مع أن أهلها يرفضون عودتها إليهم، إلا بعد أن تعود إلى المسيحية، وهذا ما لا تريده، ولن تفعله أبدًا، وقد أجبروها على أن تستأجر دارًا من راتب زوجها الذي تستلمه شهريًّا، وتسكن فيها مع ابنتها الصغيرة، ولكنها تخشى على نفسها بسبب سكناها وحدها دون رجل، لذا فهي تسأل أولًا: عن حكم زواجهما بالصورة الآنفة الذكر، وثانيًا: عن موقف والد زوجها معها بعد وفاة زوجها. وثالثًا: عن حكم سكنها في بيت وحدها دون رجل معها بصفة شرعية؟ الجواب: أولًا: نحمد الله ﷿ أن هداك للإسلام، ونسأله أن يثبتنا وإياك عليه. وأما بالنسبة للزواج الذي حصل، فهذا لا ندري عن كيفيته التي تم العقد عليها، فإذا كان العقد تم بولي شرعي وأخذ الصورة الشرعية، فالزواج الصحيح، وإذا كان خلاف ذلك، فهو غير صحيح، لكن ما دام أنه مضى وانتهى، فليس لنا دخل فيه.