Majmu FatawaSalih Al-Fawzan

Answer: There is no objection so long as those pills do not harm her health and they indeed stop the menstrual flow. She may take them, and as long as no blood appears her fast remains valid.
***
Those Permitted to Break the Fast in Ramadan
Question: Who are the people allowed to break the fast in Ramadan?
Answer: Permission to break the fast in Ramadan is granted to those who have legitimate excuses recognized by the Sacred Law.

  1. The traveller whose journey is long enough to allow the shortening of the prayers.
  2. The sick person who would endure hardship if he fasted, or whose illness would worsen, or whose recovery would be delayed; such a person may break the fast.
  3. A woman who is menstruating and a woman experiencing post-partum bleeding (nifās). It is impermissible—and indeed forbidden—for them to fast during these states, because they fall under valid excuses.
  4. The pregnant woman and the nursing mother: if either fears for her own well-being or for her child, she is permitted to break the fast.
  5. The chronically ill person for whom no cure is expected, and the very elderly. All of these fall under the category of people with excuses for whom the Lawgiver has allowed the breaking of the fast.

Among them are those who must later make up the missed days: the traveller, the sick person expected to recover, the menstruating woman, the woman in post-partum bleeding, and the pregnant and nursing women. All of these are required to make up an equal number of other days, as Allah the Exalted says: “then a number of other days” (al-Baqarah 2:184).

الجواب: لا مانع من ذلك إذا كانت هذه الحبوب لا تضرها في صحتها، وتمنع الدم، لا بأس أن تأخذها، وما دام أن الدم لم ينزل فصيامها صحيح. *** من يرخص لهم الإفطار في رمضان سؤال: من هم الذين يرخص لهم الإفطار في رمضان؟ الجواب: الذين يرخص لهم بالإفطار في رمضان هم أهل الأعذار الشرعية. أولًا: المسافر سفرًا يجوز فيه قصر الصلاة. ثانيًا: المريض الذي يلحقه مشقة إذا صام، أو يسبب تضاعف المرض عليه، أو تأخر البرء، فهذا يرخص له في الإفطار. ثالثًا: الحائض والنفساء، لا يجوز لهما الصيام في حال الحيض والنفاس، ويحرم عليهما الصيام، لأنهما من أهل الأعذار الشرعية. وكذلك الحامل والمرضع إذا خافتا على أنفسهما، أو خافتا على ولديهما، أبيح لهما الإفطار. وكذلك المريض مرضًا مزمنًا لا يرجى له الشفاء في الواقع أو العادة، وكذلك الكبير الهرم، كل هؤلاء من أهل الأعذار، الذين رخص لهم الشارع الإفطار، ومنهم من يؤمر بالقضاء كالمسافر والمريض الذي يرجى شفاؤه والحائض والنفساء، والحامل والمرضع كل هؤلاء يجب عليهم القضاء لقوله تعالى: ﴿فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾ [البقرة: ١٨٤] .

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies