Majmu FatawaSalih Al-Fawzan

Answer: It is not permissible to combine two prayers unless there is a lawful, Shar‘i excuse—such as travel, an illness that makes combining necessary for the sick person, or rain. These are the circumstances that allow combining. To combine without any such excuse, as you have described, is impermissible.

As for your question about whether you should pray with them when they do this or not:

As we have already explained, this form of combining is invalid. Therefore, do not join them in it. Pray the first prayer with the congregation, and when they rise to perform the second prayer, do not pray with them. You must also speak out against their action and clarify to them that it is forbidden. If they refuse to heed the advice, then pray the first prayer with them and do not pray the second.

***
Shortening and combining during travel

Question: I am part of a group that has been assigned an official, temporary duty. The nature of the work has often required us to combine and shorten our prayers. We have now been on this assignment for about one and a half months and are still in this situation. We do not know how long we will remain. During this entire period we have been unable to attend Jumu‘ah, even though we have enough people to establish it. Please tell us: during this time are we considered travellers, and does the traveller’s ruling apply to us or not? If we stay for a long time, may we continue in this manner? Kindly advise us, and may Allah reward you well.

Answer: If carrying out the duty you mentioned is outside your home town,

الجواب: الجمع بين الصلوات، لا يجوز إلا لحاجة شرعية وعذر شرعي، كالسفر مثلًا والمرض الذي يحتاج المريض معه للجمع، وكالمطر، هذه هي الأعذار التي تبيح الجمع، أما الجمع من غير عذر كما ذكرت، فهذا لا يجوز. أما ما ذكرت من أنهم إذا فعلوا هذا هل تصلي معهم أو لا؟ فكما أشرنا هذا الجمع غير صحيح، فأنت لا تجمع معهم، ولكن صل الصلاة الأولى، وإذا قاموا للثانية فلا تصل معهم، مع أنه يجب عليك أن تنكر عليهم هذا، وأن تبين لهم أن هذا عمل لا يجوز، فإذا لم يستجيبوا فصلي معهم الصلاة الأولى، ولا تصلي معهم الصلاة الثانية. *** القصر والجمع في السفر سؤال: أنا من ضمن مجموعة كلفنا بمهمة رسمية، وكانت هذه المهمة مؤقتة، واقتضت ظروف العمل الجمع والقصر أحيانًا كثيرة، وقد مضى الآن علينا في هذه المهمة ما يقارب شهرًا ونصف شهر، ونحن مستمرون على حالتنا هذه، مع العلم أننا لا نعلم المدة التي سوف نمكثها في هذه المهمة، وأيضًا لم نتمكن من أداء صلاة الجمعة طيلة هذه المدة، مع العلم أن العدد الذي يجب أن تقام به الصلاة كافٍ، أفيدونا هل نعتبر في هذه المدة مسافرين، وينطبق علينا حكم المسافر أم لا؟ وإذا بقينا مدة طويلة هل يجوز بقاؤنا على حالتنا هذه، أفيدونا في ذلك، جزاكم الله عنا خيرًا الجزاء. الجواب: إذا كان قضاء هذه المهمة التي أشرت إليها خارج بلدكم،

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies