Majmu FatawaSalih Al-Fawzan

Illness and the Prayer

Question: The questioner states that he stopped performing the obligatory prayers and fasting for two-and-a-half years because he was struck with hemiplegia, which lasted throughout that period. Afterward he was able to sit and move slightly, so he resumed praying and fasting to the extent he could. He is, however, distressed about the two-and-a-half years in which he left off the prayer and fasting, and he says he is now unable to make them up. What must he do?

Answer: A sick person prays according to his condition: standing if he is able; otherwise sitting, while signalling the bowing and prostration; or on his side, likewise indicating the bowing and prostration with head movements.

Your abandoning the prayer during the illness was a mistake on your part. As long as your mind remained sound and your awareness intact, you were required to pray in whatever way you could, for “Allah does not burden a soul beyond its capacity” (al-Baqarah 286). Pray according to your ability—even on your side—nodding your head for bowing and prostration while facing the qiblah; or lie on your back with your feet toward the qiblah and your head and face also directed toward it, still gesturing for bowing and prostration.

In short, a sick person must not leave the prayer so long as his intellect is present and his reasoning sound. Your failure to pray, despite being able to do so in the manner just described, was wrong, and you are obliged to make up what you missed. Make it up to the extent you are able. If you can perform all the missed prayers consecutively, then that is obligatory; otherwise, make them up in proportion to your capacity—even if, for example, you distribute them over the days according to

المرض والصلاة سؤال: يقول السائل: إنه قد انقطع عن أداء الصلاة والصيام لمدة سنتين ونصف، بسبب مرض الشلل النصفي الذي أصابه، واستمر معه خلال هذه المدة، وبعدها استطاع الجلوس، وبعض الحركة اليسيرة، فعاد إلى أداء الصلاة والصيام حسب قدرته، ولكنه متألم بالنسبة للسنتين والنصف الماضيتين، بسبب تركه للصلاة والصيام خلالها، ولا يستطيع القضاء، فما العمل وماذا يجب عليه؟ الجواب: المريض يصلي على حسب حاله، قيامًا إن كان يستطيع، أو قعودًا ويومئ بالركوع والسجود أو على جنبه، ويومئ كذلك بالركوع والسجود. فتركك الصلاة في فترة المرض خطأ منك، فما دام أن عقلك ثابت وتفكيرك موجود، فإنك تصلي على حسب حالك، ﴿لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا﴾ [البقرة: ٢٨٦] ، تصلي بحسب مقدرتك ولو على جنب، وتومئ برأسك بالركوع والسجود وتكون متوجهاًَ إلى القبلة، أو مستلقيًا ورجلاك إلى القبلة، وتكون مستقبلًا برأسك ووجهك إلى القبلة، وتومئ بالركوع والسجود. الحاصل أن المريض لا يترك الصلاة ما دام عقله موجودًا وتفكيره سليمًا، وتركك للصلاة وأنت تستطيع أن تصليها ولو على الصفة التي ذكرناها، تركك لها خطأ، ويجب عليك قضاؤها، وتقضيها على حسب استطاعتك، إن استطعت أن تقضيها متتابعة وجميعًا، فإنه يجب ذلك، وإلا تقضيها على حسب ما تستطيع، ولو وزعتها مثلًا على الأيام حسب

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies