Majmu FatawaSalih Al-Fawzan

so when we come to perform ablution or to draw water, some drops of that water from which the dogs have drunk may splash onto our clothes or onto the water-skins. Does this affect the purity of our garments, and with how many washings must we remove it? Do the skins themselves have to be washed or not?
If a dog’s impurity were to touch the garment directly, with how many washings must it be purified?
Answer: We see no reason for such stringency. As long as the leaked water has collected into a large quantity, the dog’s drinking from it or passing through it has no effect, because the Prophet ﷺ was asked about water found in the open wilderness that wild beasts visit, and he said: “When water reaches two qullahs it does not carry impurity.” He also said: “Water is pure; nothing renders it impure.”
Accordingly, the basic ruling concerning this water is that it is pure and purifying, and it does not make whatever it touches impure—especially when the amount is large, as we have mentioned.
As for a case where a dog’s impurity actually soils the garment, such as being stained by the dog’s urine or saliva, it is purified by washing it until the impurity is removed; one washes it until he is certain that the impurity is gone, just like any other impurity. And Allah, the Most High, knows best.

فحينما نأتي للوضوء أو لأخذ الماء، قد يقع على ملابسنا شيء من ذلك الذي شربت منه الكلاب، أو يقع على القرب، فهل يؤثر هذا على طهارة ملابسنا، وبكم غسلة يجب أن نزيل ما لحق بها، وكذلك القرب هل يجب غسلها أم لا؟ وإذا مست نجاسة الكلب الثوب مباشرة فبكم غسلة يجب أن يطهر؟ الجواب: لا نرى داعيًا لهذا التشدد، ما دام أن هذا الماء المتسرب قد اجتمع منه ماء كثير، فإنه لا يؤثر شرب الكلب منه، أو مرورها فيه؛ لأن النبي ﷺ سئل عن الماء يكون في الفلاة، وما ينوبه من السباع، فقال ﵊: «إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث» ، وقال ﵊: «إن الماء طهور لا ينجسه شيء» . فالأصل في هذا الماء أنه طهور، ولا ينجس ما أصابه، خصوصًا إذا كان كثيرًا كما ذكرنا. أما من ناحية لو أن نجاسة الكلب أصابت الثوب، كأن أصابه شيء من بول الكلب أو من لعابه، فإنه يطهر بغسله غسلًا يزيل النجاسة، يغسله حتى يجزم أن النجاسة زالت منه، كغيره من النجاسات، والله تعالى أعلم. ***

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies