16
And this, then, is the very meaning of “lā ilāha illā Allah” (there is no deity worthy of worship except Allah). In the Prophetic saying: “The head of the matter is Islam, its supporting pillar is the prayer, and its highest peak is jihad in the cause of Allah.” [84]
…In another verse Allah says: “We certainly sent a messenger to every nation, proclaiming: ‘Worship Allah and keep away from the taghut’” (Surah al-Nahl, 16:36). Thus, Allah can be worshipped only by shunning the taghut; two opposites cannot coexist. Major faith and major disbelief cannot be present together in a single heart, even though minor disbelief may coexist with faith.
(84) The Shaykh remarks: This is the very meaning of la ilaha illa Allah—that one disbelieves in the taghut and believes in Allah.
Islam is defined as surrender to Allah through tawhid, compliance with Him through obedience, and disavowal of shirk and its people. This constitutes the “head” of the religion. The two testimonies are the head and foundation of Islam, and no one enters the faith unless he brings these two testimonies—pronouncing them, knowing their meaning, acting upon them, and holding them with conviction. Without this he is not regarded as a Muslim. Religion is compared to a body that has a head, a central pillar, and a hump: if the head is severed or absent…
وَهَذَا هُوَ مَعْنَى لا اله إِلا اللهُ، وَفِي الْحَدِيثِ: «رَأْسُ الأَمْرِ الإِسْلامِ، وَعَمُودُهُ الصَّلاةُ، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله» . [٨٤]
وفي الآية الأخرى: ﴿وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ﴾ [النحل: ٣٦] فلا تصح عبادة الله إلا باجتناب الطاغوت لا يجتمع ضدان، لا يجتمع الإيمان والكفر في القلب، الإيمان والكفر الأكبر لا يجتمعان في قلب، أما الكفر الأصغر فقد يجتمع.
[٨٤] قال الشيخ: وهذا معنى لا إله إلا الله يعني الكفر بالطاغوت والإيمان بالله.
الإسلام: هو الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعة والخلوص من الشرك وأهله، هذا هو رأس أمر الدين، الشهادتان هما رأس الإسلام وهما أصل الإسلام، فلا يدخل الإنسان في الإسلام إلا إذا أتى بالشهادتين نطقًا وعلمًا وعملًا واعتقادًا، لا يكون الإنسان مسلما إلا بذلك، شبه الدين بالجسم الذي له رأس عمود وسنام فإذا قطع الرأس أو لم