16
Imam al-Shafi‘i (may Allah have mercy on him) said, “Had Allah sent down no proof for His creation except this surah, it would have been enough for them.” ⦗12⦘
(12) Al-Shafi‘i: i.e., Imam Muhammad ibn Idris al-Shafi‘i, so called after his fourth forefather Shafi‘. A member of Quraysh, from the clan of al-Muttalib, he died in 204 AH and is one of the four major imams. He made this statement because Allah, in this surah, sets forth the causes of misery and the causes of felicity.
The causes of felicity are that a person possess four traits: knowledge, action, invitation (to the truth), and patience when harmed in the path of Allah Most High. By this surah Allah has established the proof against His creation, saying in effect: “In this brief, concise surah I have clarified for you the paths to happiness.” The entire Quran and the sunnah merely detail these four matters, whereas this surah presents them in summary form, thereby establishing the argument against people. The rest of the Quranic and prophetic texts only explain and elaborate these four issues. Imam al-Shafi‘i did not mean that this surah alone would suffice humanity if Allah had revealed nothing else; rather, it establishes the proof against them because Allah has set out in it the causes of happiness and the causes—
قال الشافعي ﵀: لَوْ مَا أَنْزَلَ اللهُ حُجَّةً عَلَى خَلْقِهِ إلا هذه السورة لكفتهم [١٢]
[١٢] قوله: الشافعي: هو الإمام محمد بن إدريس الشافعي نسبة إلى جده الرابع اسمه شافع، وهو من قريش، من بني المطلب، توفي سنة ٢٠٤هـ، وهو أحد الأئمة الأربعة، وقال هذه المقالة؛ لأن الله بين في هذه السورة أسباب الشقاوة وأسباب السعادة.
فأسباب السعادة: أن يتصف الإنسان بهذه الصفات الأربع: العلم، والعمل، والدعوة، والصبر على الأذى في سبيل الله تعالى، فقامت الحجة من الله على خلقه بهذه السورة، إن الله سبحانه يقول لهم أني قد بينت لكم أسباب السعادة في هذه السورة القصيرة المختصرة.
والقرآن كله والسنة هما تفاصيل لهذه المسائل الأربع، لكن هذه السورة بينت أسباب السعادة مجملة، فقامت بها الحجة على الخلق، وبقية نصوص القرآن والسنة مفصِّلَة ومبينة لهذه المسائل الأربع، وليس معنى كلام الشافعي أن هذه السورة تكفي الناس، لو ما أنزل الله غيرها؛ لكنها أقامت الحجة عليهم لأن الله بين فيها أسباب السعادة وأسباب