Sharh Thalathat al-UsulSalih Al-Fawzan

“Whatever it is about which you differ, its judgment rests with Allah” (al-Shūrā 42:10).

This verse refutes all those who charge the Islamic sharīʿah with deficiency or shortcoming—whether they are atheists, heretics, or the half-educated whose limited understanding prevents them from perceiving the depths of this Law, so they attribute their own inadequacy to it. It stands as a rebuttal to anyone who claims that the sharīʿah is incomplete, that it fails to meet people’s needs and secure their interests until the Day of Resurrection, or that it was meant only for the first era. Many ignorant individuals, when a legal ruling is presented to them, retort, “That applied in the Prophet’s time, in the early days; conditions have changed and circumstances are different now. Those rulings were for people who have long passed away and for problems that no longer exist.” Such talk amounts to disbelief in Allah and a denial of His words: “Today I have perfected your religion for you” (al-Māʾidah 5:3). Allah perfected this religion for this ummah until the Hour is established—for every time, every place, and every generation.

The verse likewise refutes the innovators who devise acts of worship of their own making, attribute them to the religion, and yet have no evidence for them from the Book of Allah or the Sunnah of His Messenger ﷺ. They invented these practices merely because they appealed to them or because they imitated those whom they naïvely venerate among charlatans and seekers of worldly gain and sensual desires, thus introducing

﴿وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ﴾ [الشورى: ١٠] فهذه الآية فيها رد على الذين يرمون الشريعة الإسلامية بالقصور أو النقص من الملاحدة والزنادقة أو أنصاف المتعلمين الذين قصرت أفهامهم عن إدراك أسرار هذه الشريعة، فنسبوا القصور إلى الشريعة ولم يعلموا أن القصور من عندهم هم، ففيها رد على من اتهم الشريعة بالنقص، وأنها لم تتناول حاجات العباد ومصالح العباد إلى أن تقوم الساعة، أو قال: إنها مخصوصة بالزمان الأول؛ لأن كثيرًا من الجهال إذا قيل لهم هذا الحكم الشرعي قالوا: هذا زمان الرسول والزمان الأول، أما الآن تغيرت الأحوال وتبدلت الأمور، والأحكام الشرعية هذه لأناس مضوا ولمشاكل انتهت، يقولون هذا وهذا كفر بالله ﷿ وتكذيب لقوله تعالى: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾ أكمل الله الدين لهذه الأمة إلى أن تقوم الساعة لكل زمان ولكل مكان ولكل جيل من الناس وفيها رد أيضا على المبتدعة الذين يحدثون عبادة من عند أنفسهم وينسبوها إلى الدين وليس لها دليل من كتاب الله وسنة رسوله ﷺ. وإنما ابتدعوها باستحسانهم أو بتقليدهم لمن يحسنون به الظن من المخرفين وأصحاب المطامع والشهوات، فيحدثون

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies