Sharh Thalathat al-UsulSalih Al-Fawzan

“just as it was prescribed for those before you” – meaning: it was made obligatory for the nations that preceded you. This shows that fasting was known to earlier communities and in former revelations; it is not exclusive to the law of Muhammad (peace and blessings be upon him).

The human soul may find fasting burdensome, for it curbs its impulses and bars it from its desires. Yet Allah, majestic and exalted, has declared that this is His longstanding practice with His creation and that it applies to every nation. Even in the pre-Islamic Age of Ignorance fasting was familiar; they used to fast on the Day of Ashura.

“So that you may become God-fearing.” This clause explains the wisdom behind fasting: it generates God-fearingness. By fasting a person voluntarily abandons his usual comforts, passions, and preferred foods in order to draw nearer to Allah, and that earns him piety. It also breaks the soul’s craving and its intensity, for Satan courses through the son of Adam like blood. Indulgence in desires strengthens Satan’s grip, whereas abstaining from them constricts the flow of blood and drives Satan away. Thus fasting produces God-fearingness, the fountainhead of all goodness.

Hence the benefit of fasting is that it brings about God-fearingness—fear of Allah, avoidance of His prohibitions, and restraint from unlawful desires—for when a person

﴿كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ﴾ أي: كما فرض على الذين من قبلكم من الأمم، فدل على أن الصيام كان معروفًا عند الأمم السابقة وفي الشرائع القديمة، ولم تختص به شريعة محمد ﷺ. والنفس قد تتثاقل الصيام لما فيه من كبح جماحها ومنعها من الشهوات، والله جل وعلا بين أنه سنته في خلقه، وأنه على جميع الأمم، حتى في الجاهلية كان الصيام معروفًا، كانوا يصومون يوم عاشوراء. ﴿لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ هذا بيان للحكمة من الصيام، فلعلكم تتقون: بيان للحكمة في مشروعية الصيام، وهو أنه يسبب التقوى؛ لأن الصيام يترك به الإنسان مألوفاته وشهواته ومرغوباته تقربًا إلى الله ﷾ فيكسبه التقوى، كما أنه يكسر أيضًا شهوة النفس وحدتها؛ لأن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، فمع تناول الشهوات يتسلط الشيطان، ومع ترك الشهوات يضعف مجرى الدم فيطرد الشيطان عن المسلم، ففي الصيام حصول التقوى التي هي جماع الخير كله. فهذه فائدة الصيام أنه يسبب التقوى، تقوى الله ﷾، واتقاء المحارم والشهوات المحرمة؛ لأن الإنسان إذا

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies