Al-Rad 'ala al-JahmiyaAhmad Ibn Hanbal

May Allah have mercy on ʿImrān al-Qaṣīr, who said:
“Beware of wrangling and disputation, and beware of those who keep asking, ‘Have you considered? Have you considered?’”

And may Allah be pleased with ʿUmar al-Fārūq, who declared:
“A people will come to you brandishing specious arguments drawn from the Quran; confront them with the Sunnah, for the people of the Sunnah know Allah’s Book best.”

Here, then, is the Imam of the Sunnah—may Allah have mercy on him—the venerable Aḥmad ibn Ḥanbal, the foremost authority on the Sunnah, rising up against that faction who had flung from their necks the yoke of Islam: the heretics and the Jahmiyyah. In his valuable treatise he dismantled the assertions of the deviant and the misguided. Imam Aḥmad introduced nothing novel; rather, he remained true to the way of his predecessors among the Prophet’s Companions—peace and blessings be upon him—and their Followers, may Allah be pleased with them.

Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah, may Allah have mercy on him, said:
“Although Aḥmad ibn Ḥanbal became famous as the Imam of the Sunnah and for his steadfastness during the ordeal, this was not because he alone advanced a view or innovated a doctrine. Rather, the Sunnah already existed and was well known before him; he understood it, championed it, and remained patient when tested by those who wished him to abandon it. The leading scholars before him had died prior to the trial. When the ordeal of the Jahmiyyah—those who deny the divine attributes—erupted at the beginning of the third century AH1, during the reign of al-Maʾmūn, followed by his brother al-Muʿtaṣim and then al-Wāthiq, they summoned the people…"

(1) The marginal note to Minhaj al-Sunnah al-Nabawiyyah, 2/602, reads: “I am surprised that the commentator Ibn Taymiyyah—despite his vast learning, careful investigation, and familiarity with the reports of the early generations—fell into this mistake. The appearance of the Jahmiyyah predates the cited date by a long time. Our Imam Abu Hanifah was born in the year 80 AH and died in 150 AH, and the doctrine of Jahm ibn Safwan al-Tirmidhi had already become well known during Abu Hanifah’s lifetime….” The editor of Minhaj al-Sunnah, Dr. Muhammad Rashad Salim (may Allah have mercy on him), then adds: “Ibn Taymiyyah himself states that the Jahmiyyah…”
ورحم الله عمران القصير حين قال: إياكم والمنازعة والخصومة، وإياكم وهؤلاء الذين يقولون: أرأيت أرأيت؟ ورضي الله عن عمر الفاروق القائل: سيأتي ناس يجادلونكم بشبهات القرآن فخذوهم بالسنن، فإن أصحاب السنن أعلم بكتاب الله تعالى. وها هو إمام السنة -رحمه الله- الإمام المبجل أحمد بن حنبل الأعلم بالسنة يتصدى لأولئك النفر الذين خلعوا ربقة الإسلام من أعناقهم: الزنادقة والجهمية. في رسالته القيمة التي فند فيها مزاعم أهل الزيغ والضلال، ولم يأت الإمام أحمد ببدع من القول، بل كان على عهد من سلفه من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- وتابعيهم رضي الله عنهم. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: وأحمد بن حنبل وإن كان قد اشتهر بإمام السنة والصبر في المحنة، فليس ذلك لأنه انفرد بقول أو ابتدع قولا، بل لأن السنة التي كانت موجودة معروفة قبله علمها ودعا إليها وصبر على من امتحنه ليفارقها، وكان الأئمة قبله، قد ماتوا قبل المحنة، فلما وقعت محنة الجهمية: نُفاة الصفات، في أوائل المائة الثالثة١ على عهد المأمون وأخيه المعتصم ثم الواثق- ودعو الناس
١ جاء في حاشية منهاج السنة النبوية "٢/ ٦٠٢": قلت: والعجب أن الشارح ابن تيمية مع تبحره، وتتبعه وإحاطته بأخبار الأولين أخطأ بهذا، إذ التهجم كان أقدم من هذا التاريخ بكثير وكان ولادة إمامنا أبي حنيفة سنة ثمانين ووفاته سنة خمسين ومائة، وقد اشتهر مذهب جهم بن صفوان الترمذي في عهد أبي حنيفة رضي الله عنه ... ثم قال محقق منهاج السنة الدكتور محمد رشاد سالم رحمه الله: وابن تيمية يقول: إن الجهمية =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies