Al-Rad 'ala al-Jahmiya - Ahmad Ibn Hanbal - (22)

Al-Rad 'ala al-JahmiyaAhmad Ibn Hanbal

He then cited the preface of the book at: 2/409.

Next, he recorded another passage at: 2/410, saying:

Ahmad said: “Likewise, Jahm and his faction invited the people to the ambiguous portions of the Qur’an and the hadith …” up to his words: “Men from among the associates of Abu Hanifah and from the circle of ʿAmr ibn ʿUbayd in Basra followed him in this view and laid down the creed of the Jahmites.”¹

He subsequently produced another citation at: 2/415, in which he—may Allah have mercy on him—said: Imam Ahmad remarked concerning the Jahmites: “If people question them about Allah’s statement, ‘There is nothing like unto Him’ …” up to his words: “and he does not realize that they utter nothing but a slander against Allah.”²

At: 3/174–176 Shaykh al-Islam—may Allah have mercy on him—said: Among those who mentioned this is Imam Ahmad, in what he produced in al-Radd ʿalā al-Zanādiqah wa’l-Jahmiyyah, where he said: “A clarification of what the misguided Jahmites denied—that Allah is upon the Throne …” up to his words: “He recanted everything he had previously said in its entirety, and this is the position of Ahl al-Sunnah.”³

Shaykh al-Islam related yet another extract at: 3/177, 178, and said—may Allah have mercy on him:

Imam Ahmad likewise refuted this assertion, saying: “An exposition of what Allah mentioned in the Qur’an in His statement, ‘And He is with you’—this is to be understood in several ways …” up to his words: “Thereupon it became clear to the people that they had lied against Allah, exalted be His praise.”⁴

(1) This excerpt corresponds, in Dr. Amirah’s edition, to pp. 101–105. (2) This excerpt corresponds, in Dr. Amirah’s edition, to pp. 105–106. (3) This excerpt corresponds, in Dr. Amirah’s edition, to pp. 135–139; a lacuna found there has been supplied from Shaykh al-Ansari’s copy (pp. 52–53) and from Dar’ ta‘arud al-‘aql wa-l-naql, 3/176. (4) This excerpt corresponds, in Dr. Amirah’s edition, to pp. 140–142 and, in Shaykh al-Ansari’s copy, to pp. 54–55.

ثم ذكر خطبة الكتاب في: ٤٠٩/٢. ثم ذكر نقلاً آخر، ٤١٠/٢ فقال: قال أحمد: وكذلك الجهم وشيعته دعوا الناس إلى المتشابه من القرآن والحديث ... إلى قوله: وتبعه على قوله رجال من أصحاب أبي حنيفة وأصحاب عمرو بن عبيد بالبصرة ووضع دين الجهمية١. ثم ذكر نقلاً آخر في: ٤١٥/٢ فقال رحمه الله: قال الإمام أحمد عن الجهمية: فإن سألهم الناس عن قوله تعالى: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ} ... إلى قوله: ولا يشعر أنهم لا يقولون قولهم إلا فرية في الله٢. وفي: ١٧٤/٣- ١٧٦ قال شيخ الإسلام رحمه الله: وممن ذكر ذلك الإمام أحمد فيما خرّجه في الرد على الزنادقة والجهمية، قال: بيان ما أنكرت الجهمية الضلال أن يكون الله على العرش ... إلى قوله: رجع عن قوله كله أجمع، وهو قول أهل السنة٣. وذكر شيخ الإسلام نقلاً آخر في: ١٧٧/٣، ١٧٨ فقال رحمه الله: فأبطل الإمام أحمد هذا القول أيضًا فقال: بيان ما ذكره الله في القرآن من قوله تعالى: {وَهُوَ مَعَكُم} وهذا على وجوه ... إلى قوله: فعند ذلك تبين للناس كذبهم على الله جل ثناؤه٤.

١ هذا النقل يقابل في نسخة د. عميرة "ص١٠١-١٠٥". ٢ هذا النقل يقابل في نسخة د. عميرة "ص١٠٥، ١٠٦". ٣ هذا النقل يقابل في نسخة د. عميرة "ص١٣٥-١٣٩" ويوجد بها سقط استدركته من نسخة الشيخ الأنصاري "ص٥٢، ٥٣" ودرء تعارض العقل والنقل "١٧٦/٣". ٤ هذا النقل يقابل في نسخة د. عميرة "ص ١٤٠-١٤٢" وفي نسخة الشيخ الأنصاري "ص ٥٤، ٥٥".