16
over it, then eat.” 1. It is well known that blood cannot be made to flow after death.
These are the reasons I wished to draw attention to, though they are numerous—an ocean without a shore. But after all this, what is our position?
As I said at the beginning of this topic, because of audio, print, and visual media—and because scholars differ, or those speaking through these media differ—people have begun to have doubts and ask, “Whom should we follow?”
The gazelles grew too numerous for Khirāsh …
and Khirāsh knew not which one to hunt.
1. Narrated by al-Bukhārī in *The Book of Slaughtered Animals*, no. 5498; Muslim in *The Book of Sacrifices*, no. 1968; Abū Dāwūd in *The Book of Sacrifices*, no. 2827; al-Nasā’ī in *The Book of Sacrifices*, nos. 4403–4404; and Ibn Mājah in *The Book of Slaughtered Animals*, no. 3178.
عليه فكُل" ١. ومن المعلوم أنه لا يمكن إنهار الدم بعد الموت.
هذه الأسباب التي أحببت أن أنبه عليها مع أنها كثيرة، وبحر لا ساحل له.. ولكن بعد هذا كله ما موقفنا؟
وما قلته في أول الموضوع: أن الناس بسبب وسائل الإعلام المسموعة والمقروءة والمرئية واختلاف العلماء أو اختلاف المتكلمين في هذه الوسائل صاروا يتشككون ويقولون مَن نتبع؟.
تكاثرت الظباء على خراش ... فما يدري خراش ما يصيد
١ أخرجه البخاري، كتاب الذبائح ٥٤٩٨، ومسلم، كتاب الأضاحي ١٩٦٨، وأبو داود، كتاب الأضاحي ٢٨٢٧، والنسائي، كتاب الضحايا ٤٤٠٣، ٤٤٠٤، وابن ماجة، كتاب الذبائح ٣١٧٨.