al-Tawassul: Anwauhu wa AhkamuhuNasir al-Din al-Albani

and our wealth has been swept away, so implore Allah to hold it back for us.” The Prophet ﷺ smiled, then raised his hands and said, “O Allah, let it fall around us, not upon us. O Allah, send it upon the mountain crests, the hillocks and ridges,⦗1⦘ the valley beds, and the places where trees grow.” He scarcely pointed with his hand to any patch of cloud before it opened up like a cavity⦗2⦘. In another narration: “I saw the clouds split all around Madinah, to the right and to the left, like a circlet.” In yet another: “The clouds withdrew from the city the way a garment is drawn aside,”⦗3⦘ so that it rained all around us while not a drop fell within it. We even went out walking in bright sunshine—Allah showing them the honor of His Prophet ﷺ and the acceptance of his supplication. The valley of Qanah ran with water for a whole month, and no one arrived from any direction without speaking of the copious rain⦗4⦘.

Anas ibn Malik⦗5⦘ also reported that whenever drought struck, ʿUmar ibn al-Khattab would seek rain through al-ʿAbbās ibn ʿAbd al-Muṭṭalib, saying, “O Allah, we used to seek Your favor through our Prophet ﷺ and You would bless us with rain; now we seek Your favor through the uncle of our Prophet, so bless us with rain.” And they would be given rain.

(1) al-ikam: plural of akmah, meaning a mound of accumulated earth; al-zurab: plural of zarb, a broad, low hill rather than a lofty mountain. (2) A wide, circular pit. (3) That is, it became visible (was laid bare). (4) Reported by al-Bukhari; I have reproduced it here in an abridged form (1/224–226, no. 497), collating all its chains and variant wordings scattered across different sections. This synopsis offers numerous valuable points and remarks that no earnest student of knowledge or aspiring jurist can dispense with. Maktabat al-Maʿarif, Publishing and Distribution. (5) Reported by al-Bukhari (2/398; 7/62) and by Ibn Saʿd, al-Tabaqat, 4/28–29; also found in Mukhtasar al-Bukhari, no. 536. Maktabat al-Maʿarif, Publishing and Distribution.
وغرق المال، فادع الله [يحبُسه] لنا [فتبسم النبي ﷺ] فرفع يده، فقال: "اللهم حوالينا ولا علينا، [اللهم على رؤوس الجبال والإكام [والظراب] ١ وبطون الأودية ومنابت الشجر] فما [جعل] يشير بيده إلى ناحية من السحاب إلا انفرجت مثل الجوْبَة٢، [وفي رواية: فنظرت إلى السحاب تصدع حول المدينة [يميناً وشمالاً] كأنه إكليل] [وفي أخرى: فانْجابَتْ] ٣ عن المدينة انجياب الثوب] [يمطر ما حولينا ولا يمطر فيها شيء [وفي طريق: قطرة] [وخرجنا نمشي في الشمس] يريهم الله كرامة نبيه ﷺ وإجابة دعوته] ، وسال الوادي [وادي] قناة شهراً، ولم يجىء أحد من ناحية إلا حدث بالجود٤. ومن ذلك ما رواه أنس بن مالك٥ ﵁ أيضاً أن عمر بن الخطاب ﵁ كان إذا قحطوا استسقى بالعباس ابن عبد المطلب، فقال: اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا ﷺ فتسقينا، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا، قال: فيُسقَون.
١ الإكام: جمع أكمة وهو التراب المتجمع, و"الظراب" جمع "ظرب" وهو الجبل المنبسط ليس بالعالي. ٢ هي الحفرة المستديرة الواسعة. ٣ أي انكشفت. ٤ رواه البخاري, وقد أوردته هكذا مختصرى له "١/٢٢٤- ٢٢٦ رقم ٤٩٧" جامعا بين طرقه ورواياته المختلفة الواردة في مواضع شتى, وهذا المختصر فيه فوائد جمة وتعليقات نفسية, لا يستغني عنها طالب علم أو راغب فقه. مكتبة المعارف للنشر والتورزيع. ٥ رواه البخاري "٢/٣٩٨, ٧/٦٢" وابن سعد في "الطبقات ٤/٢٨-٢٩" وهو في "مختصر البخاري" برقم "٥٣٦". مكتبة المعارف للنشر والتوزيع.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies