Al-Isra wal-Miraj wa Dhikr Ahadithihima wa Takhrijiha wa Bayan Sahihiha - Nasir al-Din al-Albani - (18)

thousand angels enter it; once they depart they never return—this is the last duty laid upon them.¹

(He then resumed the narration of Anas) (Aḥmad).

Then a vessel of wine, a vessel of milk, and a vessel of honey were brought to me; I chose the milk. He said, “This is the fitrah (innate purity) upon which you and your community stand.” (Aḥmad)

He said, “After that I was raised to the Lote Tree of the Ultimate Boundary. Its fruits were like the large earthenware jars of Hajar, and its leaves like the ears of elephants.” He added, “This is the Lote Tree of the Ultimate Boundary.” (Aḥmad, Bukhārī) At its roots flowed four rivers: two hidden and two visible. I asked Gabriel, “What are these?” He replied, “The two hidden ones are in Paradise, whereas the two visible ones are the Euphrates and the Nile.”

He said, “Then fifty prayers were made obligatory upon me every day.” He continued, “So I returned.” (Aḥmad, Bukhārī) I passed by Moses, who asked, “What have you been commanded?” I replied, “Fifty prayers have been prescribed for me every day.” He said, “By Allah, I know the people better than you do…"

(1) That is, this is the last act of entering required of them. Moreover, the episode about the House being raised appears as an appended detail in Qatadah’s transmission from Anas, from Ibn Saʿsaʿah. Al-Hafiz judged it to be an interpolation and held that it actually stems from Qatadah’s narration from al-Hasan, from Abu Hurayrah, which is how this additional wording appears in the versions recorded by Ahmad and al-Bukhari.

ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم١". [ثم رجع إلى حديث أنس قال: حم] [ثم أتيت بإناء من خمر وإناء من لبن وإناء من عسل قال: فأخذت اللبن. قال: هذه الفطرة أنت عليها وأمتك: حم] . قال: "ثم رفعت إلى سدرة المنتهى فإذا نبقها مثل قلال هجر وإذا ورقها مثل آذان الفيلة. [فقال: هذه سدرة المنتهى: حم خ] . وإذا في أصلها أربعة أنهار: نهران باطنان ونهران ظاهران فسألت جبريل؟ فقال: أما الباطنان ففي الجنة وأما الظاهران فالفرات والنيل". قال: "ثم فرضت علي خمسون صلاة [كل يوم: حم خ] " [قال: "فرجعت: حم خ] فأتيت على موسى ﵇ فقال: ما صنعت؟ قلت: فرضت علي خمسون صلاة [كل يوم: حم خ] . فقال: إني [والله: خ] أعلم بالناس منك

١ أي: ذلك آخر ما عليهم من دخول. ثم إن قصة رفع البيت وقعت مضمومة في رواية قتادة هذه عن أنس عن ابن صعصعة ورجح الحافظ أنها مدرجة فيه وأنها من رواية قتادة عن الحسن عن أبي هريرة كما في هذه الزيادة عند أحمد والبخاري.