Al-Irshad ila Sahih al-ItiqadSalih Al-Fawzan

Gathering mankind to the land of al-Sham:

Imam Ibn Kathir states in al-Nihayah: “It is authentically recorded in the two Sahih collections, in the narration of Wuhayb, from ʿAbd Allah ibn Tawus, from his father, from Abu Hurayrah, that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: ‘People will be gathered in three groups: those who come willingly, those who come fearfully, and those who will share mounts—two on one camel, three on one camel, and ten on one camel. The rest will be herded by the Fire: it will accompany them wherever they stop, spend the night wherever they lodge, rise with them when they rise in the morning, and remain with them when they halt in the evening.’

He then quoted additional reports to the same effect and concluded: ‘These narratives show that this gathering concerns those still alive at the very end of the world, driven from the farthest corners of the earth to a single region—the land of al-Sham. They will fall into three categories: a group supplied with food, clothing, and mounts; a group that alternates between walking and riding, taking turns on a single camel, as recorded in the two Sahihs—“two on a camel, three on a camel …” until he said, “and ten on a camel, taking turns because mounts are scarce”; and, as another report clarifies, “the remainder of mankind will be gathered by the Fire.” That Fire will burst forth from the depths of ʿAdan, surround the people from behind, and drive them from every direction toward the place of assembly. Whoever lags behind will be consumed by it. All of this indicates that the event will occur at the end of time, when eating …"

حشر الناس إلى أرض الشام: قال الإمام ابن كثير في "النهاية": "ثبت في "الصحيحين" من حديث وهيب، عن عبد الله بن طاووس، عن أبيه، عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله ﷺ: "يحشر الناس على ثلاث طرائق؛ راغبين وراهبين، واثنان على بعير، وثلاثة على بعير، وعشرة على بعير، وتحشر بقيتهم النار؛ تقبل معهم حيث قالوا، وتبيت معهم حيث باتوا، وتصبح معهم حيث أصبحوا، وتمسي معهم حيث أمسوا". ثم ساق الأحاديث في هذا المعنى، ثم قال: "فهذه السياقات تدل على أن هذا الحشر هو حشر الموجودين في آخر الدنيا من أقطار الأرض إلى محلة، وهي أرض الشام، وأنهم يكونون على أصناف ثلاثة؛ فصنف طاعمين كاسين وراكبين، وقسم يمشون تارة ويركبون تارة أخرى، وهم يعتقبون على البعير الواحد كما تقدم في"الصحيحين"؛ "اثنان على بعير، وثلاثة على بعير ... " إلى أن قال: "وعشرة على بعير يعتقبونه من قلة الظهر"؛ كما تقدم في الحديث، كما جاء مفسرًا في الآخر: "تحشر بقيتهم النار"، وهي تخرج من قعر عدن، فتحيط بالناس من ورائهم، تسوقهم من كل جانب إلى أرض المحشر، ومن تخلف منهم؛ أكلته النار، وهذا كله مما يدل على أن هذا في آخر الزمان؛ حيث الأكل

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies