Al-Irshad ila Sahih al-ItiqadSalih Al-Fawzan

the Jews of Isfahan—seventy thousand of them—all wrapped in taylasan cloaks.”

He is called al-Masīḥ (the “Messiah”) because one of his eyes is wiped out; others say the name comes from his sweeping over the earth, that is, traversing it from end to end.

He is styled al-Dajjāl from the root dajala, “to mix and varnish falsehood”; the form dajjāl, on the intensive pattern faʿʿāl, indicates his abundant lying and deception.

He will emerge during the era of the Mahdī.

Al-Ḥāfiẓ Ibn Kathīr (may Allah have mercy on him) says:

“Permission will then be given to him—the Dajjāl—to come forth at the end of time. He will appear first in the guise of one of the mighty tyrant-kings, then claim prophethood, and finally claim divinity. The ignorant among the children of Adam, the rabble, riffraff and common folk will follow him, whereas those whom Allah has guided among the righteous, the God-fearing party of Allah, will oppose and refute him.

“He will keep advancing, seizing lands: town after town, fortress after fortress, province after province, district after district. No locality will remain without his cavalry and infantry setting foot in it—except Mecca and Madinah.

“His residence on earth will last forty days: a day like a year, a day like a month, a day like a week, and the remaining days like your present days, amounting in all to one year, two months, and a half.

“Allah will place many extraordinary feats in his hands, by which He will mislead whom He wills of His creation, while the believers remain steadfast; their faith will only grow and their guidance increase.

“The descent of Jesus son of Mary, the Messiah of guidance, will coincide with the days of the Messiah of misguidance. The believers will rally around him, and Allah’s devout servants will gather with him. Jesus son of Mary will march with them toward the Dajjāl, who will have made for Jerusalem. The Dajjāl will flee, but Jesus will overtake him at the gate of Lod, kill him with his spear as he enters it, and say, ‘You have a blow from me that you will never escape.’

“When the Dajjāl confronts him he will melt away like salt dissolving in water, yet Jesus will overtake him and slay him with the war-lance at the gate of Lod. There, as the authentic reports indicate—and may Allah curse him—will be his end.”

يهود أصبهان سبعون ألفا عليهم الطيالسة". وسمي المسيح لأنه عينه ممسوحة، وقيل: لأنه يسمح الأرض؛ أي: يقطعها. ويسمي الدجال من الدجل، وهو الخلط؛ يقال: دجل: إذا خلط وموه، ودجال على وزن فعال، من أبنية المبالغة؛ أي: يكثر منه الكذب والتلبيس. وهو يحرج في زمان المهدي. قال الحافظ ابن كثير ﵀: "ثم يؤذن له [أي: الدجال] في الخروج في آخر الزمان؛ يظهر أولاً في صورة ملك من الملوك الجبابرة، ثم يدَّعي النبوة، ثم يدَّعي الربوبية، فيتبعه على ذلك الجهلة من بني آدم، والطغام من الرعاع والعوام، ويخالفه ويرد عليه من هداه الله من الصالحين وحزب الله المتقين، ويتدنى فيأخذ البلاد بلدًا بلدًا وحصنا حصنا وإقليما إقليما وكورة كورة، ولا يبقى بلد من البلدان إلا وطئه بخيله ورجله؛ غير مكة والمدينة، ومدة مقامه في الأرض أربعون يوما؛ يوم كسنة، ويم كشهر، ويوم كجمعة، وسائر أيامه كأيام الناس هذه، ومعدل ذلك سنة وشهران ونصف، وقد خلق الله على يديه خوارق كثيرة، يضل بها من يشاء من خلقه، ويثبت معها المؤمنون، فيزدادون إيمانا مع إيمانهم، وهدى إلى هداهم، ويكون نزول عيسى بن مريم ﵊ مسيح الهدى في أيام مسيح الضلالة، فيجتمع عليه المؤمنون، ويلتف مع عباد الله المتقون، فيسير بهم المسيح عيسى بن مريم ﵇ قاصدًا نحو الدجال وقد توجه نحو بيت المقدس، فينهزم منه الدجال، فيلحقه عند باب مدينة لد، فيقتله بحربته وهو داخل إليها، ويقول له: إن لي فيك ضربة لن تفوتني، وإذا واجهه الدجال، ينداع كما ينحل الملح في الماء، فيتداركه، فيقتله بالحربة الحربية بباب لد، فتكون وفاته هناك لعنه الله كما دلت على ذلك

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies