Al-Irshad ila Sahih al-ItiqadSalih Al-Fawzan

—to complete the religion.

4 A nation to which a prophet had already been sent, yet circumstances required that another prophet be commissioned alongside him to confirm and support him.

Each one of these four reasons lapsed after the coming of Muhammad—peace and blessings be upon him; therefore neither the Muslim community nor any other people on earth has any need for a new prophet after Muhammad, peace be upon him.

The Quran itself makes plain that Muhammad’s mission is universal, intended for all humanity. The Almighty says, “Say: O mankind, I am the Messenger of Allah to you all” 1.

World history likewise shows that from the very start of his mission and up to the present day, global conditions have remained such that his call can reach every corner of the earth and every nation. Hence no nation or region now requires a new prophet; the first reason has thus disappeared.

The Quran, corroborated by the vast treasury of hadith and prophetic biography, also testifies that the teaching brought by the Prophet, peace be upon him, is still alive and preserved in its authentic form; the hand of forgetfulness, alteration, or distortion has never touched it. As for the Book he conveyed, not a single letter of it has been changed, omitted, or added, nor can such tampering ever occur until the Day of Resurrection. The guidance he imparted through his words and deeds likewise endures; its traces remain vivid today, as though we were standing before him in his own time. Thus the second reason has also vanished.

Moreover, the Quran explicitly declares that Allah, exalted is He, perfected His religion through Muhammad.

(1) Surah al-Araf, verse 158.
لإكمال الدين. ٤- كان قد أرسل إليها نبي، ولكن كانت الحاجة تقتضي أن يرسل معه نبي آخر لتصديقه وتأييده. وكل سبب من هذه الأسباب الأربعة قد زال بعد النبي محمد ﷺ؛ فلا حادة للأمة الإسلامية ولا أمة أخرى في العالم إلى أن يرسل إليها نبي جديد بعد محمد ﷺ. وقد تولى القرآن بنفسه بيان أن بعثة النبي محمد ﷺ إلى الناس كافة ولهداية الناس عامة؛ قال تعالى: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً﴾ ١. وأيضا مما يدل عليه تاريخ الحضارة في الدنيا أن الظروف في العالم ما زالت منذ بعثته ﷺ ولا تزال مهيأة بحيث من الممكن أن تصل دعوته إلى كل صقع من أصقاع العالم، وإلى كل أمة من أممة؛ فلا حاجة بعد ذلك إلى نبي جديد إلى أمة من أمم الدنيا أو صقع من أصقاعها؛ فذلك قد زال السبب الأول. ومما يشهد به القرآن كذلك، تؤيده عليه ذخيرة كتب الحديث والسيرة أن التعليم الذي جاء به النبي ﷺ لا يزال حيا محفوظا على صورته الحقيقة، ولم تلعب به يد النسيان ولا التحريف والتبديل، وأما الكتاب الذي جاء به؛ فما وقع التحريف ولا النقص ولا الزيادة في أي حرف من أحرفه، ولا من الممكن أن يقع إلى يوم القيامة، وأما الهداية التي أعطاها للناس بأقواله وأفعاله؛ فإننا نجد آثارها ختى اليوم حية مصونة كأننا أمام شخصه ﷺ وفي زمانه؛ فبذلك قد زال السبب الثاني. ثم إن القرآن ليصرح كذلك بأن الله تعالى قد أكمل دينه بواسطة محمد
١ سورة الأعراف، الآية: ١٥٨.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies