Al-Irshad ila Sahih al-ItiqadSalih Al-Fawzan

The third foundation: Belief in the Scriptures
The third foundation: Belief in the Scriptures
...
The third foundation: Belief in the Scriptures

Belief in the divine scriptures is one of the fundamentals and pillars of faith. To believe in them is to affirm, with unshakable certainty, that they are true, that they are the speech of Allah containing guidance, light, and sufficiency for those to whom they were revealed. We believe in those He has named—the Quran, the Torah, the Gospel, and the Psalms—and in those He has not named, for Allah possesses scriptures known only to Him, exalted be He.

The revelation of these books is an expression of Allah’s mercy toward His servants, for humanity is in dire need of them. The human intellect is limited: it cannot discern the detailed facets of benefit and harm, even though it can generally distinguish between what is harmful and what is beneficial. Moreover, the human mind is often dominated by passions and swayed by motives and whims; were humankind left to its short-sighted reason alone, it would go astray and wander in confusion.

Therefore, Allah’s wisdom and mercy required that He send down these books to His chosen messengers so that they might clarify to the people what the scriptures signify and what they contain of His just rulings, beneficial counsels, commandments, and prohibitions—matters guaranteed to reform humanity.

Allah, the Exalted, said when He sent Adam, the father of mankind, down from Paradise: “Whenever guidance comes to you from Me, whoever follows My guidance shall have no fear, nor shall they grieve.” ⦗1⦘

And He says: “O children of Adam, should messengers from among you come to you reciting My verses, then those who are mindful of Me and mend their ways shall have nothing to fear, nor shall they grieve.” ⦗2⦘

1) Surah al-Baqarah, verse 38. 2) Surah al-Araf, verse 35.
الأصل الثالث: الإيمان بالكتب الأصل الثالث: الإيمان بالكتب ... الأصل الثالث: الإيمان بالكتب الإيمان بالكتب الإلهية هو أحد أصول الإيمان وأركانه، والإيمان بها هو التصديق الجازم بأنها حق وصدق، وأنها كلام الله ﷿ فيها الهدى والنور والكفاية لمن أنزلت عليهم؛ نؤمن بما سمى الله منها - وهي القرآن والتوراة والإنجيل والزبور - وما لم يسم منها؛ فإن لله كتبا لا يعلمها إلا هو سبحانه. وإنزال الكتب من رحمة الله بعباده لحاجة البشرية إليها؛ لأن عقل الإنسان محدود، لا يدرك تفاصيل النفع والضرر، وإن كان يدرك الفرق بين الضار والنافع إجمالاً، والعقل الإنساني - أيضا - تغلب عليه الشهوات، وتلعب به الأغراض والأهواء، فلو وكلت البشرية إلى عقولها القاصرة؛ لضلت وتاهت. فاقتضت حكمة الله ورحمته أن ينزل هذه الكتب على المصطفين من رسله؛ ليبينوا للناس ما تدل عليه هذه الكتب، وما تتضمنه من أحكامه العادلة ووصاياه النافعة وأوامره ونواهيه الكفيلة بإصلاح البشرية. قال تعالى حين أهبط آدم أبا البشرية من الجنة: ﴿فإما يأتينكم مني هدىً فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون﴾ ١، وقال تعالى: ﴿يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾ ٢.
١ سورة البقرة، الآية ٣٨. ٢ سورة الأعراف، الآية ٣٥.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies