Al-Irshad ila Sahih al-ItiqadSalih Al-Fawzan

anthropomorphism, they conclude that, when faced with scriptural texts that affirm the attributes, only two options remain: either to allegorically reinterpret the passages so that they no longer carry their plain sense, or to consign the meaning to Allah while holding that the apparent sense is not intended. Hence the versifier of their creed declares:
“Whenever a text suggests resemblance in the least,
Interpret it—or consign it—and thus declare Him transcendent.”
Glory be to You, my Lord, far above what the wrong-doers and deniers allege—exalted far beyond their claims.

Allah caused the truth to flow from that versifier’s tongue, for by saying, “Whenever a text suggests resemblance,” he admitted that their entire methodology rests on mere illusion, not on fact. They imagined that these passages necessitate likeness, so they rushed to reinterpret them.

Servants of Allah! Can illusory notions be set up in opposition to revealed texts, and can a creed be built upon them? Illusion is even weaker than conjecture, yet Allah Most High says about conjecture: “Indeed, conjecture is of no avail whatsoever against the truth” ⦗1⦘.

التشبيه، فيلزم حيال النصوص الواردة بذلك أحد أمرين عندهم: إما تأويلها عن ظاهرها، وإما تفويضها مع اعتقاد أن ظاهرها غير مراد، ولهذا يقول ناظم عقيدتهم: وكل نص أوهم التشبيها ... أوله أو فوض ورم تنزيها سبحانك ربي عما يقول الظالمون والجاحدون علوّاً كييرًا. وقد أجرى الله الحق على لسان هذا الناظم؛ حيث قال "وكل نص أوهم التشبيها" فبين أن مذهبهم مبني على الوهم لا على الحق؛ لأنهم توهموا أن هذه النصوص تقتضي التشبيه؛ فراحوا يؤولونها. وهل الوهم يا عباد الله تعارض به النصوص وتبنى عليه عقيدة؟! إن الوهم أقل درجة من الظن، والله تعالى: يقول في الظن ﴿وَإِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً﴾ ١

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies