al-Ajwibah al-Nafiah an Asilat Lajnat Masjid al-Jamiah - Nasir al-Din al-Albani - (78)

—most of which are nothing more than sunnah practices and recommended deeds, far removed from being obligatory duties, and even further from constituting binding conditions?

The fact of the matter is that the Friday prayer is a compulsory act ordained by Allah, a manifest symbol of Islam, and simply one of the prescribed prayers. Whoever claims that it must meet requirements not demanded of the other prayers will not be heeded unless he produces clear evidence.

Accordingly, if there are only two men in a given place, one of them may stand and deliver the sermon while the other listens; then they both rise and pray, and they have thereby performed1 the Friday prayer.

In sum, every locale is suitable for fulfilling this obligation2 as long as at least two Muslim men reside there, just like the other prayers.

(1) This phrase is an addition to the original text, supplied because the context requires it. (2) I add: such places include villages, rural settlements, ravines, summer pastures, and recreational spots. Ibn Abi Shaybah transmits from Abu Hurayrah that some people wrote to Umar asking about the Friday prayer; he replied, “Hold the Friday congregation wherever you are.” The chain of transmission is sound. Malik also reports: the Companions of Muhammad ﷺ used to perform the Friday prayer at the watering sites between Mecca and Medina.

أكثرها سننا ومندوبات فضلا عن فرائض وواجبات فضلا عن شرائط؟ والحق أن هذه الجمعة فريضة من فرائض الله سبحانه وشعار من شعائر الإسلام وصلاة من الصلوات فمن زعم أنه يعتبر فيها ما لا يعتبر في غيرها من الصلوات لم يسمع منه ذلك إلا بدليل فإذا لم يكن في المكان إلا رجلان قام أحدهما يخطب واستمع له الآخر ثم قاما فصليا [فقد صليا] ١ صلاة الجمعة. والحاصل أن جميع الأمكنة صالحة لتأدية هذه الفريضة٢ إذا سكن فيها رجلان مسلمان كسائر

١ زيادة على الأصل يقتضيها السياق. ٢ قلت: ومن هذه الأمكنة القرى والبوادي والتلاع والمصايف ومواطن النزهة. وقد روى ابن أبي شيبة عن أبي هريرة أنهم كتبوا إلى عمر يسألونه عن الجمعة فكتب جمعوا حيثما كنتم. وسنده صحيح وعن مالك قال: كان أصحاب محمد ﷺ في هذه المياه بين مكة والمدينة يجمعون.