16
- Breaking the fast for the sake of the inviter:
He is allowed to break his fast when he is fasting voluntarily—especially if the inviter presses him to do so—and on this point several hadiths have been related.
The first: “When any of you is invited to a meal, let him accept; if he wishes, he may eat, and if he wishes, he may refrain.” 3.
(3) Reported by Muslim; Ahmad, 3/392; Abd b. Humayd, al-Muntakhab, 1/116; and al-Tahawi, Mushkil al-athar, 4/148. Al-Nawawi states: “If the fast is voluntary and keeping it would inconvenience the host, it is preferable to break it.” Ibn Taymiyya gives a similar ruling in Majmuʿ al-fatawa, 4/143.
٣١- الإفطار من أجل الداعي:
وله أن يفطر إذا كان متطوعا في صيامه ولا سيما إذا ألح عليه الداعي وفيه أحاديث:
الأول: "إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب فإن شاء طعم وإن شاء ترك" ٣.
٣ رواه مسلم وأحمد ٣/٣٩٢ وعبد بن حميد في المنتخب ١١٦/١ والطحاوي في المشكل ٤/١٤٨ قال النووي:
"إن كان صومه نفلا وشق على صاحب الطعام صومه فالأفضل الفطر".
ونحوه في الفتاوى ٤/١٤٣ لابن تيمية.