Al-KāfīIbn Abd al-Barr

It is not permissible to settle a claim for gold with silver that is to be paid later, nor a claim for silver with gold that is deferred. If the creditor is claiming dinars, however, he may settle the debt with dinars drawn from that very claim, and the same applies to dirhams for dirhams; whoever reduces the amount claimed and then takes it has acted commendably, and in this situation there is neither a sale nor a money-changing transaction.

If a debtor owes one mithqāl (the weight of a gold dinar) together with 20 dirhams—or more—it is permissible to settle the whole debt with dinars: the creditor receives the single dinar that is his due, takes another dinar in place of the dirhams, and waives the surplus. Should either or both of those two dinars be deferred, the settlement becomes invalid.

When someone has consumed another man’s minted dirham, he may settle by giving him an equivalent weight of unminted silver, provided the silver is of the same quality as that contained in the coin; if it is of higher or lower quality, the settlement is invalid. If the original dirham was itself unminted, the quality of the replacement silver is immaterial, for it is bullion for bullion, weight for weight.

If a man dies leaving dinars, dirhams, merchandise, and debts, and his wife reaches a settlement with the other heirs to receive dinars, there is no objection as long as those dinars come from the deceased’s estate. If they are taken from the heirs’ own assets, the settlement is invalid unless the amount exactly equals her lawful share. Some hold that if the dinars or dirhams used in the settlement do not derive from the estate, the agreement is invalid regardless of the amount. If they do come from the estate, the case is examined: should the amount equal her portion or be less, the settlement is valid; if it exceeds her portion, it is invalid.

If the heirs wish to conclude a settlement with her, they must first appraise everything that is due to her from the estate, then purchase her entire share with merchandise containing no dinars or dirhams. That merchandise must differ from any goods that are owed to the creditors, if such goods exist.

ولا يجوز أن يصالح على دعوى الذهب بورق آجلة وعلى دعوى الورق بذهب آجلة وان طالبه بدنانير جاز ان يصالحه منها على دنانير وكذلك من الدراهم على الدراهم لأن من حط وأخذ فقد أحسن وليس ههنا بيع ولا صرف ولو كان عليه مثقال ذرة وعشرون درهما أو زائدا من الدراهم جاز أن يصالحه من ذلك على دنانير لانه أخذ ديناره وأخذ دينارا آخر مكان الدراهم وترك الفضل فإن أخر الدينارين أو احدهما لم يجز ومن استهلك لرجل درهما مضروبا جاز له أن يصالحه على وزنه فضة غير مضروبة اذا كانت في الجودة مثل فضة درهمه فإن كانت أجود أو دون لم يجز ولو كان الدرهم غير مضروب لم تبال كانت الفضة اجود او ادنى لانه تبر بتبر وزنا بوزن ولو مات رجل وتخلف دنانير او دراهم وعروضا وديونا وصالحت امرأته سائر ورثته على دنانير يدفعونها اليها لم يكن بذلك بأس اذا كانت الدنانير من مال الميت فإن كانت أموالهم لم يجز الصلح بينهم إلا ان يكون مقدار حصتها منها وقد قيل ان كانت الدنانير او الدراهم التي صالحها الوارث عليها من غير التركة لم يجز قلت أو كثرت وإن كانت من التركة نظر فإن كانت قدر مورثها او أقل جاز وان كانت أكبر لم يجز فإن أرادوا عقد الصلح معها احتاجوا ان يذكوا جميع ما يجب لها من تركة الميت ثم يبتاعون جميع حقها من التركة بعروض لا دنانير فيها ولا دراهم وتكون العروض مخالفة للعروض التي على الغرماء ان كانت

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies