Al-KāfīIbn Abd al-Barr

regarding what will be discussed in the following section, God willing.

If the joint ownership concerns a single garment, a ship, an animal, a slave, or any other item that cannot be physically divided, and the partners have not agreed to make joint, undivided use of it (ishāʿa), then when one partner wishes to sell and the other refuses, the one who refuses is compelled to sell. He is told, “Either sell it, or buy out your partners’ shares for whatever price they would fetch.” Should he refuse both options, he is forced to sell so that the price can be realised and divided between them.

If the property consists of several slaves or several garments, it is apportioned by drawing lots and valuation, provided it can be divided in accordance with the smallest partner’s share. Any property that cannot legally be divided may not be allotted by lot, whereas whatever may be divided may likewise be assigned by lot without objection.

Ibn al-Qāsim said: If the property to be divided is a single, self-contained house with only one door, and that door falls—by allotment—into the share of one partner, the remaining partners still have the right to enter and exit through it, whether or not this was expressly stipulated. If any partner stipulates that he shall have no passage through that door, the matter is examined: when he owns a courtyard into which another door can be opened, the condition is valid; otherwise, it is void.

If, in the division, the upper storey is allotted to one partner, the owner of the lower storey may not impose a condition denying the upper-storey owner a right of way through the lower premises—unless the upper owner has no alternative route.

Likewise, if those who own the inner chambers divide them and then wish to open additional doors in their dwellings, they may not do so, for they own only the right of passage and nothing beyond that. Nor may the owner of the outer chamber move its door to a more distant place, except to a nearby spot that causes no harm to those who use the passageway.

When male date-palms are growing in the party-wall, they are left in place so that their pollen can be used to fertilise the owners’ palms, even if that wall itself has not yet been divided.

ما يأتي في الباب بعد هذا ان شاء الله فإن كانت الشركة في ثوب واحد او سفينة او دابة أو عبد أو غير ذلك مما لا ينقسم ولم يتراضوا بالانتفاع به على الاشاعة وأراد احدهم البيع وأبى الآخر أجبر الذي ابى البيع على البيع وقيل له أما بعت وأما أخذت انصباء شركائك بما تبلغ من الثمن فإن امتنع من هذا وأبى اجبر على البيع حتى يحصل الثمن فيتقاسما فإن كانت جماعة رقيق أو ثياب اقتسمت بالقرعة والقيمة اذا كانت تحتمل القسمة على سهم اقلهم وكل مالا يجبر على قسمة فلا يجوز أن يسهم عليه وما يجبر على قسمة فلا بأس بالاسهام عليه قال ابن القاسم لو كان المقسوم دار مجتمعة ليس لها الا باب واحد فوقع الباب في القسمة في حظ أحد الشركاء كان لسائرهم الدخول والخروج منه شرطوا ذلك أم لم يشترطوه فإن اشترط بعضهم أن لا ممر له بالباب نظر فإن كان لمن يشترط ذلك فناء ينفذ فيه بابا جاز اشتراطه وإلا كان شرطه باطلا ولو صار في نصيب احدهم علو لم يجز اشتراط صاحب السفل طريقا له عليه إلا اذا لم يجد طريقا غيره ولو اقتسم أهل الحجر الداخلة فأرادوا فتح ابواب في منازلهم لم يكن لك لهم لأنهم إنما يملكون الممر دون ما سواه ولو أراد رب الحجرة الخارجة تحويل بابها الى موضع هو ابعد لم يجز ذلك له إلا أن يكون موضعا قريبا لا ضرر فيه على مستطرقه وإذا كان في الحائط فحل نخل أو فحول تركت ليؤبروا بها نخلهم وإن لم يقتسموها

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies