Al-KāfīIbn Abd al-Barr

Mālik’s transmitted opinions also vary when the seller stipulates that the animal’s head, its fore-shanks, its liver, or one or two ratls (roughly pounds) of its meat are excluded. On one occasion he deemed that disliked, allowing it only during travel and still disapproving of it in settled circumstances; this is the view preferred by Ibn ʿAbd al-Ḥakam. On another occasion he approved it both on a journey and at home, considering the amount insignificant; this is the position reported by Ibn al-Qāsim. If the buyer of the sheep then refuses to slaughter it, he is compelled to do so.

Among scholars other than Mālik there are two opinions. One group allows a seller to reserve whatever part he wishes of a sheep or camel, whether the part is taken while traveling or while resident. A second group does not permit any reservation at all, whether on the road or at home. Both views are also related from Mālik himself.

It is permissible to purchase a share of a sheep—or of any other living animal—while it is still alive, thereby becoming a co-owner, for the liability of the portion purchased rests with the buyer, who is the seller’s partner in that share, whether the joint purchase is intended for slaughter or for keeping the animal alive.

Likewise, there is no harm in a man’s selling the dates of his orchard while excluding a known fraction—one-third, one-quarter, one-half, or any amount he wishes, whether small or large—because the object of sale is clearly defined. Nor is there any objection to reserving specific palm-trees or other trees by name; according to Mālik it is also valid even if the trees are not named individually, provided he will choose them later and their fruit amounts to one-third of the total harvest or less. All this applies when the orchard produces a single variety of dates; if it contains multiple varieties, it is only valid if he sells each variety separately. It is not permissible to buy the fruit of palm-trees that the buyer will select later, nor to buy one heap chosen from among heaps that differ in variety or measure.

According to Mālik, it is permissible for a man to sell the fruit of his orchard while reserving from it a specific, known quantity—by volume or by weight—so long as it does not exceed one-third; if it is more, the sale is invalid, and the same applies

واختلف قوله في استثناء رأسها أو أكارعها أو كبدهأ أو رطلا أو رطلين من لحمها فمرة كرهه ولم يجزه إلا في السفر وكرهه في الحضر وهو اختيار ابن عبد الحكم ومرة أجازه في السفر والحضر لتفاهته وهو قول ابن القاسم فإن أبى مشتري الشاة من ذبحها أجبر على ذلك ولغير مالك في ذلك قولان فطائفة أجازت استثناء ما شاء من الشاة والبعير من أجزائها وسواء قطعها في السفر او الحضر وطائفة لم تجز استثناء شيء منها في سفر ولا في حضر وقد روي كل ذلك عن مالك وجائز شراء جزء من الشاة أو غيرها من الحيوان وهي حية والشركة فيها لان ضمان ما اشترى منها منه وهو شريك البائع بما اشترى وسواء اشتراها على الذبح أو الحياة ولا بأس أن يبيع الرجل تمر حائطه ويستثني منه جزءا معلوما مثل الثلث أو الربع أو النصف أو ما شاء يسيرا كان أو كثيرا لان الذي وقع عليه البيع معلوم ولا بأس أن يستثني من حائطه نخلات أو شجرات بأعيانها ويجوز عند مالك وإن لم تكن بأعيانها على أن يختارها إذا كان ثمرها قدر الثلث أو أقل وهذا كله إذا كان الحائط لونا واحدا فإن كان فيه ألوان من التمر لم يجز إلا أن يبيع ذلك ولا يجوز أن يشتري تمر نخلات يختارها المشتري ولا يجوز أن يشتري صبرة يختارها من صبر ثمرات مختلفة الأجناس أو الكيل ويجوز عند مالك أن يبيع الرجل ثمر حائط ويستثني منه كيلا أو وزنا معلوما ما بينه وبين ثلثه فان كان أكثر لم يجز وكذلك

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies