Mukhtasar al-Uluww lil-Ali al-AzimA-Dhahabi

177 – It is cited in al-Ādāb, p. 193, and Abū Nuʿaym also recorded it in Ḥilyat al-Awliyāʾ, 9/112–113, through Zakariyyā al-Sājī who said, “I heard al-Rabīʿ relate it.”

48 – al-Qaʿnabi, that eminent Imām (d. 221 AH).

204 – Banān ibn Aḥmad said: “We were with al-Qaʿnabi—may Allah have mercy on him—when he heard a man from the Jahmiyyah saying, ‘The All-Merciful has taken possession of the Throne (istawlà).’ Al-Qaʿnabi retorted, ‘Whoever is not certain that the All-Merciful rose over the Throne (istawā), in the way that is firmly lodged in the hearts of ordinary believers, is a Jahmi.’”

Both of these reports were reproduced by ʿAbd al-ʿAzīz al-Qaḥīṭī, 1/178, in his compilations.

By “ordinary believers” he meant the generality of the scholars, as we explained in the biography of Yazīd ibn Hārūn, the Imām of Wāsiṭ. Al-Qaʿnabi was himself one of the guides of the ummah; some ḥadīth masters even preferred him to Imām Mālik. He passed away in 221 AH at a little over eighty years of age, and he was the most senior of Muslim’s teachers, without qualification.

178 – So it appears in the printed edition, whereas the manuscript has “al-ʿAjīlī.” Whether this or that, I have not been able to identify this ʿAbd al-ʿAzīz. I later found the reading “al-Qaḥīṭī” in the Mukhtaṣar, matching the printed copy.

Banān ibn Aḥmad is acceptable; he has a biography in Tārīkh Baghdād, 7/100.

49 – ʿAffān, one of the luminaries of the Sunnah (d. after 219 AH).

205 – Ibn Abī Ḥātim said: “Yaḥyā ibn Zakariyyā ibn ʿĪsā narrated to us; Yaḥyā ibn Abī Bakr al-Simsār told me: I heard ʿAffān ibn Muslim, after he had returned from the residence of Isḥāq ibn Ibrāhīm, where he had been tested about the Quran. He said: ‘He wrote to me, “I will cut off your stipend if you consent to say that the Quran is created.” I replied, I seek refuge with Allah from the accursed Satan—“They want to change the words of Allah,” “Allah—there is no deity but Him, the Living, the Sustainer,” “Say: He is Allah, the One.” Is this created? I met Shuʿbah, Ḥammād ibn Salamah, and the companions of al-Ḥasan, and all of them used to say: The Quran is the speech of Allah, uncreated.’”

١٧٧- في "الآداب" "ص١٩٣". وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" "٩/ ١١٢ و١١٣" من طريق زكريا الساجي قال: سمعت الربيع به. ٤٨- القعنبي: ذاك الإمام "....-٢٢١" ٢٠٤- قال بنان بن أحمد: كنا عند القعنبي ﵀، فسمع رجلاً من الجهمية يقول: "الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ استولى" فقال القعنبي: من لا يوقن أن الرحمن على العرش استوى كما يقر في قلوب العامة فهو جهمي. أخرجهما عبد العزيز القحيطي١/ ١٧٨ في تصانيفه. والمراد بالعامة عامة أهل العلم، كما بيناه في ترجمة يزيد بن هارون إمام أهل واسط ولقد كان القعنبي من أئمة الهدى، حتى لقد تعالى فيه بعض الحفاظ وفضله على مالك الإمام. توفي سنة إحدى وعشرين ومائتين عن بضع وثمانين سنة، وهو أكبر شيخ لمسلم مطلقا. ١٧٨- كذا في المطبوعة، وفي المخطوطة "العجيلي"، وسواء كان هذا وذاك فإني لم أعرف عبد العزيز هذا. ثم رأيته في "المختصر" "القحيطي" كالمطبوعة. وبنان بن أحمد لا بأس به، وله ترجمة في "تاريخ بغداد" "٧/ ١٠٠". ٤٩- عفان أحد أعلام السنة " ... -بعد ٢١٩" ٢٠٥- قال ابن أبي حاتم: حدثنا يحيى بن زكريا بن عيسى: حدثني يحيى بن أبي بكر السمسار، سمعت عفان بن مسلم بعدما جاء من دار إسحاق بن إبراهيم. لما امتحنه في القرآن فقال: إنه كتب أن أدر أرزاقك إن أجبت إلى خلق القرآن. فقلت: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلامَ الله "اللَّهُ" لا إِلَهَ إِلا هُوَ الحي القيوم، قل هو الله أحد، أمخلوق هذا؟ أدركت شعبة وحماد بن سلمة وأصحاب الحسن يقولون: القرآن كلام الله ليس مخلوقا.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies