Mukhtasar al-Uluww lil-Ali al-AzimA-Dhahabi

164 – ʿAbd Allāh recorded the report in abridged form through several chains of transmission ⦗10–11⦘, and Ibn al-Qayyim likewise graded it authentic in his Juyūsh ⦗84⦘.

40 – Wahb ibn Jarīr, one of the foremost scholars of Basra (d. 206 AH)

188 – Muḥammad ibn Ḥammād said: “I heard Wahb ibn Jarīr declare, ‘Beware of the doctrine of Jahm! They strive to assert that there is nothing in the heaven. Such a notion comes only from Satan’s inspiration; it is nothing but outright disbelief.’”

165 – I add: The compiler cited this statement with his own chain, saying: “I read to Bilāl al-Ḥabashī; Ibn Rawāj informed you; al-Salafī narrated to us; Makkī al-Sallār told us; Abū Bakr al-Ḥayrī reported; Ḥājib ibn Aḥmad transmitted from Muḥammad ibn Ḥammād, who said …”

I remark: This isnād contains narrators unknown to me. Bilāl al-Ḥabashī is the eminent commander Abū ’l-Khayr al-Mughīthī, the Ethiopian eunuch in Ṣāliḥ’s service; Ibn al-ʿImād lists him under the deaths for 699 AH, noting: “He narrated from ʿAbd al-Wahhāb ibn Rawāj, and he died after the rout at Ramla, being over one hundred years old,” without mentioning any statement of reliability.

Ibn Rawāj is the ḥadith scholar Rashīd al-Dīn Abū Muḥammad ʿAbd al-Wahhāb ibn Ẓāfir ibn ʿAlī ibn Futūḥ al-Iskandarānī al-Mālikī, born 554 AH. He heard extensively from al-Salafī and others, produced many copies, compiled a collection of forty narrations, and was known for piety, jurisprudence, and humility. He died 648 AH, as recorded in al-Shadharāt ⦗5/242⦘.

Al-Salafī is the well-known ḥadith master. For Makkī al-Sallār I have found no biographical entry. Abū Bakr al-Ḥayrī is Qāḍī Aḥmad ibn al-Ḥasan ibn Aḥmad al-Ḥarshī, the judge of Nīshāpūr, a man of vast learning and a teacher of al-Ḥākim and al-Bayhaqī; he died 421 AH. The remaining narrators above him are trustworthy. Ibn al-Qayyim declared this report sound in Juyūshuhu ⦗85⦘ and related that Muḥammad ibn ʿUthmān al-Ḥāfiẓ cited it in his epistle on the Sunnah.

41 – Al-Aṣmaʿī, the leading scholar of his time

189 – It has been transmitted from him that he said: “A woman from the Jahmiyyah arrived, and when a man in her presence stated, ‘Allah is upon His Throne,’ she retorted, ‘That would make Him bounded.’”

١٦٤- أخرجه عبد الله "ص١٠-١١" من طرق عنه مختصرا. وصححه ابن القيم أيضا في "جيوشه" "ص٨٤". ٤٠- وهب بن جرير، من أئمة البصرة " ... -٢٠٦" ١٨٨- قال محمد بن حماد: سمعت وهب بن جرير يقول: إياكم ورأي جهم، فإنهم يحاولون أنه ليس شيء في السماء، وما هو إلا من وحي إبليس، ما هو إلا الكفر. ١٦٥- قلت: ساقه المصنف بإسناده فقال: قرأت على بلال الحبشي أخبركم ابن رواج أنبأنا السلفي أخبرنا مكي السلار: أنبأنا أبو بكر الحيري حدثنا حاجب بن أحمد حدثنا محمد ابن حماد قال: قلت: وهذا إسناد فيه من لم أعرفه، فبلال الحبشي هو الأمير الكبير أبو الخير المغيثي الطواشي الحبشي الصالحي. ذكره ابن العماد في وفيات سنة "٦٩٩" وقال: "روى عن عبد الوهاب بن رواج، توفي بعد الهزيمة بالرملة، وهو في عشر المائة". ولم يذكر فيه توثيقا. وابن رواج هو المحدث رشيد الدين أبو محمد عبد الوهاب بن ظافر بن علي بن فتوح الإسكندراني المالكي. ولد سنة "٥٥٤"، وسمع الكثير من السلفي وطائفة، ونسخ الكثير، وخرج الأربعين، وكان ذا دين وفقه وتواضع، توفي سنة "٦٤٨" كما في "الشذرات" "٥/ ٢٤٢". والسلفي حافظ مشهور. ومكي السلار لم أجد له ترجمة. وأبو بكر الحيري هو القاضي أحمد بن الحسن بن أحمد الحرشي، قاضي نيسابور، وكان فاضلا غزير العلم من شيوخ الحاكم والبيهقي مات سنة "٤٢١"، ومن فوقه ثقات. وهذا الأثر صححه ابن القيم في "جيوشه" "ص٨٥" وقال: حكاه محمد بن عثمان الحافظ في رسالته في السنة. ٤١- الأصمعي، عالم وقته ١٨٩- بلغنا عنه أنه قال: قدمت امرأة جهم، فقال رجل عندها، الله على عرشه، فقالت: محدود

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies