Mukhtasar al-Uluww lil-Ali al-AzimA-Dhahabi

Al-Bukhārī also cites this report in his treatise “Actions of the Servants,” pp. 69–70, through Abū al-Walīd.

30- Mansūr ibn ʿAmmār – the foremost preacher of his time

169- Salmuwaih ibn ʿĀṣim, the judge of Hajar, said: Bishr al-Muraysī wrote to Mansūr ibn ʿAmmār asking about the Almighty’s words, “The All-Merciful rose over the Throne” (Q 20:5): How did He rise? Mansūr replied, “His istiwāʾ (rising) is not delimited by any bounds. Attempting to explain it is unwarranted affectation, and your very question is an innovation (bidʿah); affirming it in its entirety is obligatory. Allah the Exalted says: ‘As for those in whose hearts is deviation, they pursue what is ambiguous of it, seeking discord and seeking its interpretation’” (Q 3:7).

Mansūr was proverbial for his power to admonish and stir hearts. Once he supplicated for rain on behalf of the people and they were granted rain, and al-Layth rewarded him with a slave-girl and one thousand dinars.

148- I remark: al-Khaṭīb recorded this incident in the biography of Mansūr in Tārīkh Baghdād 13/75–76, through the route of Abū ʿAlī al-Ḥusayn ibn al-Qāsim al-Kawkabī: “Jarīr ibn Aḥmad ibn Abī Dāwūd Abū Mālik related to us: Salmuwaih ibn ʿĀṣim—judge of Hajar, who had also served as judge in al-Jazīrah and Syria—told me,” and then he mentioned the story.

I add: This chain is weak. Concerning al-Kawkabī, al-Ḥāfiẓ Ibn Ḥajar says in al-Lisān, “A well-known transmitter of historical reports; I have found in his narrations many objectionable accounts with ostensibly sound chains.” He then cites for him a report in which two men—one of them Ibn Jurayj—sat in the Prophet’s Mosque. When someone objected, Ibn Jurayj said, “We are in a garden of the gardens of Paradise, and in Paradise there is whatever souls desire!” The ḥāfiẓ comments, “He records an astonishing story that is far from sound, and it is invalidated by the fact that…”

I further note: I do not know the transmitters above him. For Salmuwaih ibn ʿĀṣim, see also Ibn ʿAsākir’s History.

ʿAbd Allāh likewise narrated in al-Sunnah (p. 24): ‘ʿUthmān ibn Abī Shaybah told me: I was with Sufyān ibn ʿUyaynah together with Abū Bakr and Abū Muḥammad—that is, his two brothers ʿAbd Allāh and Qāsim—when Mansūr ibn ʿAmmār asked him, “Is the Quran created?” Sufyān repudiated the question, became extremely angry, and said to him, “I suspect you are a devil, I suspect you are a devil—indeed, you are a devil!” Someone said, “Abū Muḥammad, he is a man of the sunnah and he…,” but Sufyān refused and rejected the question outright.’

وعلقه البخاري في "أفعال العباد" "ص٦٩-٧٠" علي أبي الوليد. ٣٠- منصور بن عمار، واعظ زمانه ١٦٩- عن سلمويه بن عاصم قاضي هجر قال: كتب بشر المريسي إلى منصور ابن عمار يسأله عن قول الله تعالى: ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾ كيف استوى؟ فكتب إليه: استواؤه غير محدود، والجواب فيه تكلف، ومسألتك عن ذلك بدعة، والإيمان بجملة ذلك واجب، قال الله تعالى: ﴿فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ﴾ . كان منصور يضرب به المثل في التذكير وتحريك القلوب، استسقى مرة بالناس فسقوا، وأعطاه الليث سرية وألف دينار. ١٤٨- قلت: أخرجه الخطيب في ترجمة منصور من "تاريخ بغداد" ١٣/ ٧٥-٧٦" من طريق أبي علي الحسين بن القاسم الكوكبي حدثنا جرير بن أحمد بن أبي دؤاد أبو مالك قال: حدثني سلمويه بن عاصم -قاضي هجر- وقد قضى بالجزيرة والشام- قال: فذكره. قلت: وهذا إسناد ضعيف، الكوكبي هذا قال الحافظ ابن حجر في "اللسان": "أخباري مشهور، رأيت في أخباره مناكير كثيرة بأسانيد جياد". ثم ساق له خبرا فيه أن رجلين أحدهما ابن جريج جلسا في مسجد النبي ﷺ يعني أحدهما، فلما أنكر أحدهم عليهما قال ابن جريج: نحن في روضة من رياض الجنة، وفي الجنة ما تشتهي الأنفس! قال الحافظ: "فذكر قصة عجيبة بعيدة عن الصحة ويشهد ببطلانها أن ... ". قلت: ومن فوقه لم أعرفهما، وراجع "تاريخ ابن عساكر" لسلمويه بن عاصم. وقد روى عبد الله في "السنة" "ص٢٤": وحدثني عثمان بن أبي شيبة قال: "كنت عند سفيان بن عيينة أنا وأبو بكر وأبو محمد -يعني أخويه عبد الله وقاسما- فسأله منصور بن عمار عن: القرآن مخلوق؟ فأنكر سفيان ما سأله، وغضب واشتد غضبه، وقال له سفيان: إني أحسبك شيطانا، إني أحسبك شيطانا، بل أنت شيطان. فقيل: يا أبا محمد إنه صاحب سنة، وإنه ... فأبى، وأنكر ما سأل عنه.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies