Ithbāt Ṣifat al-ʿUlūIbn Qudama

23- I read aloud to Abū al-Maʿālī ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Aḥmad ibn Ṣābir al-Sulamī, and he said: “The noble Abū al-Qāsim al-Ḥusaynī informed you; ʿAbd al-ʿAzīz ibn Aḥmad al-Kittānī related; Abū Muḥammad ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿUthmān narrated; my uncle Muḥammad ibn al-Qāsim ibn Maʿrūf narrated; Abū Bakr Aḥmad ibn ʿAlī ibn Saʿīd narrated; Abū Bakr ibn Abī Shaybah transmitted; ʿAbdah ibn Sulaymān narrated from Abū Ḥayyān, from Ḥabīb ibn (Abī)(1) Thābit, that Ḥassān ibn Thābit recited before the Prophet ﷺ:

I testify, by Allah’s leave, that Muḥammad
is the Messenger of the One who is above the heavens, on high;
And I—Abū Yaḥyā—and Yaḥyā, the two of us together,
have a deed that our Lord will graciously accept;
And that the brother of al-Aḥqāf, when he stands among his people,
speaks by Allah’s very Self among them and rules with fairness.(2)

24- Abū al-Qāsim Yaḥyā ibn Asʿad ibn Bawsh informed us; Abū al-ʿIzz Aḥmad ibn ʿUbayd Allāh ibn (Kādis)(3) narrated; Abū ʿAlī Muḥammad ibn al-Ḥusayn al-Jāzirī narrated; Abū al-Faraj al-Muʿāfā ibn Zakariyyā ibn Yaḥyā (al-Jarīrī)(5) narrated; Muḥammad ibn al-Qāsim al-Anbārī narrated; Muḥammad ibn al-Marzubān narrated; Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Jawharī narrated; ʿUbayd Allāh ibn al-Ḍaḥḥāk narrated; al-Haytham ibn ʿAdī ibn ʿAwānah ibn al-Ḥakam narrated, saying, “When …”

(1) “Abī” is not in the original. The correct reading is to include it, as in other copies. See his biographical entry in Tahdhib, vol. 2, p. 187. (2) It was recorded by Ibn Abī Shaybah in his Musannaf (8:695), and by al-Haythami in Majma‘ al-Zawa’id, who noted that Abu Ya‘la transmitted it and that it is mursal (i.e., its chain of transmission is incomplete). These verses also appear in Hasan’s Diwan, p. 319, among the lines recited by the Prophet (peace be upon him). Al-Dhahabi cites it in al-‘Ulū, p. 40, likewise calling it mursal. (3) In other copies it reads “Abd Allah,” which is incorrect. See his entry in Siyar A‘lam al-Nubala’, vol. 19, p. 558. (4) In copy (h) it reads “Ka‘ūs.” (5) In other copies it reads “al-Hariri” with an unpointed hā’, which is erroneous. It refers to the madhhab of Muhammad ibn Jarir al-Tabari, to whom al-Mu‘āfa was affiliated. See al-Lubāb, vol. 1, p. 276.
٢٣- قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْمَعَالِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ صَابِرٍ السُّلَمِيِّ، أَخْبَرَكَمُ الشَّرِيفُ أَبُو الْقَاسِمِ الْحُسَيْنِيُّ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ الْكِتَّانِيُّ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ، أَنْبَأَ عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مَعْرُوفٍ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ (أَبِي) (١) ثَابِتٍ أَنَّ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ أَنْشَدَ النَّبِيَّ ﷺ: شَهِدْتُ بِإِذْنِ اللَّهِ أَنَّ مُحَمَّدًا ... رَسُولُ الَّذِي فَوْقَ السَّمَاوَاتِ من عل وأنا أَبَا يَحْيَى وَيَحْيَى كِلَاهُمَا ... لَهُ عَمَلٌ مِنْ رَبِّهِ مُتَقَبَّلِ وَأَنَّ أخا الأحقاف إذا قَامَ فِيهِمُ ... يَقُولُ بِذَاتِ اللَّهِ فِيهِمْ وَيَعْدِلِ (٢) ٢٤ - أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ يَحْيَى بْنُ أَسْعَدَ بْنِ بَوْشٍ، أَنْبَأَ أَبُو الْعِزِّ أَحْمَدُ بْنُ (عُبَيْدِ اللَّهِ) (٣) بْنِ (كَادِسٍ) (٤) أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَينِ الْجَازِرِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَرَجِ الْمُعَافَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى (الْجَرِيرِيُّ) (٥) ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الأَنْبَارِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَوْهَرِيُّ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الضَّحَّاكِ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ عدي بن عَوَانَةَ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ: لَمَّا
(١) (أبي) ليست في الأصل. والصحيح إضافتها كما في النسخ الأخرى. وانظر ترجمته في التهذيب ٢/١٨٧. (٢) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه ٨/٦٩٥، والهيثمي في مجمع الزوائد، وقال: رواه أبو يعلى وهو مرسل. ووردت هذه الأبيات في ديوان حسان ص ٣١٩، ضمن أبيات أنشدها النبي ﷺ. وأورده الذهبي في العلو ص ٤٠، وقال: هذا مرسل. (٣) في النسخ الأخرى "عبد الله"، وهو خطأ. انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٩/٥٥٨. (٤) في (هـ) "كاؤس". (٥) في النسخ الأخرى "الحريري" بالحاء المهملة. وهو خطأ، وهو نسبة إلى مذهب محمد بن جرير الطبري، والمعافى كانت نسبته إليه. انظر: اللباب ١/٢٧٦.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies