Qissat al-Masih al-DajjalNasir al-Din al-Albani

In short, these headings, which he inserted throughout the book on his own initiative, not only violate scholarly integrity but also reveal the extent of this (astute) man’s knowledge and the material and moral loss suffered by the book’s publishers. His aforementioned annotations have altered the book’s character: with these headings and annotations, it has become another book, no longer the book of the hadith master Ibn Kathīr!

If only this (astute) man’s tampering with the book had stopped there! He went further, deleting many passages and hadiths that did not appeal to his great intellect! He explicitly acknowledged this in his introductory remarks, saying (p. 5):

“In fact, we were compelled to omit some of the reports the author included in his book, because they contained meanings that neither accord with reason nor are consistent with religion”!

Anyone reading his annotations will find notices on many pages of the book stating that he has omitted whatever he pleased, without reproducing the omitted text so that readers could know what it was, as scholarly integrity requires—and that is assuming omission were permissible in the first place! One example is his statement (2/ 285):

“We have omitted passages here that would make modesty itself blush …”!

The most astonishing thing I saw him do was delete four entire pages in the second volume, leaving them blank! These are pages (89, 99, 101 and 102)!

By Allah, I have seen many kinds of pretenders to knowledge in our time, but I have never seen anyone match this (astute) man in audacity, ignorance and conceit! If he were not so, then tell me

وبالجملة؛ فهذه العناوين التى وضعها من عند نفسه فى ثنايا الكتاب؛ مع أنها تنافى الأمانة العلمية؛ فهى - فى الوقت نفسه - تدل على مبلغ علم هذا (الفهيم)، والخسارة التى لحقت بالناشرين للكتاب مادة ومعنى؛ حيث إن تعاليقه المذكورة قد غيرت معالم الكتاب، وجعلته بهذه العناوين والتعاليق كتابا آخر ليس هوو كتاب الحافظ بن كثير! وليت أن تسلط هذا (الفهيم) على الكتاب وقف عند هذا الحد؛ فقد تعداه إلى أن حذف منه كثيرا من نصوصه وأحاديثه التى لم ترق لعقله الكبير! وذلك ما صرح به فى تصديره للكتاب؛ فقال (ص٥): «بل إننا إضطررنا إلى أن نسقط بعص المروريات التى ضمنها المؤلف كتابه؛ لما حوت من معنى لا يتفق والعقل ولا يستق والدين»! وإن القارئ لتعاليقه ليجد التنبيه - فى كثير من صفحات الكتاب- على أنه أسقط منها ما شاء دون أن يذكر نص المحذوف منه؛ ليكون القراء على علم به؛ كما تقتضيه الأمانة - هذا لو جاز الحذف! - من ذلك قوله (٢/ ٢٨٥): «أسقطنا هنا مقاطع يستحى منها الحياء … »! وأعجب ما رأيته منه أنه حذف أربع صفحات كاملات بياضا فى المجدل الثانى! وهى الصفحات (٨٩ و٩٩ و١٠١ و١٠٢)! وإنى -والله- لقد رأيت أنواعا مختلفه من مُدَّعى العلم فى هذا الزمان؛ فما رأيت مثل هذا (الفهيم) جرأة وجهلا وغروراً! ولولا أنه كذلك؛ فقل لى

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies